Teología
Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – Elección Incondicional
Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – Elección Incondicional
Por Nathan W. Bingham
En el último libro de Steven Lawson, The Gospel Focus of Charles Spurgeon, Lawson sostiene que el compromiso ferviente de Charles Spurgeon a las doctrinas de la gracia “moldeó” su “enfoque del evangelio.” Entonces, ¿qué fue exactamente lo que creía Spurgeon acerca los cinco puntos del calvinismo? Usando extractos de The Gospel Focus of Charles Spurgeon, vamos a responder a esa pregunta en lo que será una serie de cinco partes en el blog. Nuestra oración es que estas verdades moldarán su enfoque del evangelio también.
Hoy descubrimos lo que Charles Spurgeon creía acerca de la doctrina de la Elección Incondicional.
Regeneración: Implicaciones para el Ministerio Evangelístico
3.3 Regeneración: Implicaciones para el Ministerio Evangelístico
Por Mike Riccardi
En la sección primera de esta serie sobre la doctrina de la regeneración, hemos considerado la teología del nuevo nacimiento. Nos fijamos en la muerte espiritual del hombre (o la depravación total), y la forma en que la muerte espiritual se manifiesta en la incapacidad para ver . Nos fijamos en la libertad y la soberanía de Dios en la salvación, y consideramos el ordo salutis .
En la segunda sección, hemos considerado que implicaciones tiene toda esa teología de la forma en que los cristianos, que por definición han experimentado ese nuevo nacimiento, viven su vida cristiana. Como la sección de la teología nos ha enseñado que ser nacido de nuevo es imposible, nos hemos alegrado al saber que Dios mismo concede lo que Él exige. Hemos descubierto que la libertad que eso trae, como lo que era imposible para nosotros hacer no es gravosa. Y nos dimos cuenta de que el medio de justificación es el medio de santificación, es decir, la forma en que somos regenerados es de la misma manera en que nos parecemos más a Cristo. Y así llegamos a la conclusión con una decisión de pelear la batalla de la santidad en la vida cristiana en el nivel de la visión espiritual.
Sesión 4, RC Sproul Jr. – Conferencia Nacional de 2012
Sesión 4, RC Sproul Jr. – Conferencia Nacional de 2012
from Greg Bailey
El Dr. RC Sproul Jr. comenzó el segundo día de la Conferencia Nacional de 2012 de los Ministerios Ligonier, hablando sobre “El Escándalo (verdadero) de la Mente Evangélica.” Un libro popular reciente que sostuvo que el escándalo de la mente evangélica es que la mente evangélica prácticamente no existe. Pero como el Dr. Sproul Jr. argumentó, el problema es aún más profundo. El audio y video completo de esta sesión estará disponible en breve, pero a continuación está un breve resumen de su mensaje.
Una Objeción a la Soberanía de Dios que lo Demuestra
Una Objeción a la Soberanía de Dios que lo Demuestra
por Mike Riccardi
En Romanos 9, Pablo habla de la libertad absoluta de Dios en sus propósitos de salvación. Él usa la ilustración de los gemelos, Jacob y Esaú, que indica que la elección de Dios de Jacob y Esaú no tenía nada que ver con ninguno de ellos. Por el contrario, Dios eligió "para que el propósito de Dios conforme a su elección permaneciera..” Esta elección fue “no por las obras, sino por aquel que llama” (Rom 9:11). Él sigue diciendo que la salvación “no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.” (Romanos 9:16), y apoya esa afirmación al referirse al endurecimiento de Dios del corazón de Faraón con el propósito expreso de demostrar Su poder y proclamar Su nombre a través de los acontecimientos que siguieron (Romanos 9:17;. cf. Éxodo 9:16). Entonces Pablo resume su punto al declarar: “Así que del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece.” (Romanos 9:18).
Entonces, Pablo se anticipa una objeción: “Me dirás entonces: ¿Por qué, pues, todavía reprocha Dios ? Porque ¿quién resiste a su voluntad?”
Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – Depravación Total
Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – Depravación Total
Por Nathan W. Bingham
En el último libro de Steven Lawson, The Gospel Focus of Charles Spurgeon, Lawson sostiene que el compromiso ferviente de Charles Spurgeon a las doctrinas de la gracia “afilaron” su “enfoque del evangelio.” Entonces, ¿qué fue exactamente lo que creía Spurgeon acerca de los cinco puntos del calvinismo? Utilizando fragmentos de , The Gospel Focus of Charles Spurgeon , vamos a responder a esa pregunta en lo que será una serie de cinco partes en el blog. Nuestra oración es que estas verdades agudicen su enfoque del evangelio también.
Hoy descubrimos lo que Charles Spurgeon creía sobre la doctrina de la Depravación Total.
Session 2, Robert Godfrey — Conferencia Nacional; de 2012
Session 2, Robert Godfrey — Conferencia Nacional; de 2012
Por Keith Mathison
El segundo mensaje del 2012 los Ministerios Ligonier Conferencia Nacional fue del doctor Robert Godfrey y titulado, “Nosotros no Necesitamos Ninguna Educación.” Dr. Godfrey nos recordó que, en otro tiempo los cristianos, los cristianos reformados en particular, fueron los líderes intelectuales de América, pero que este ya no es el caso. Explicó el papel que el anti-intelectualismo juega en este problema autoinfligido y lo que debemos hacer para darle la vuelta.
El audio y video completo de esta sesión estará disponible en breve, pero a continuación hay algunos puntos destacados de esta sesión desafiante.
Sesión 1, RC Sproul – Conferencia Nacional de 2012
Sesión 1, RC Sproul – Conferencia Nacional de 2012
Por Greg Bailey
Dr. RC Sproul abrió la Conferencia Nacional 2012 Ligonier, examinando el tema de la Mente Cristiana. En su lectura, llevando el sugerente título “¿Has perdido la cabeza?” Dijo que estamos viviendo en el clima más anti-intelectual en la historia de la iglesia. Él dijo “Ha habido un rechazo total de la importancia de la mente en la vida, la vida cristiana en particular.”
El Dr. Sproul luego procedió a examinar la relación de la mente al cuerpo, la voluntad y el corazón. El audio y video completo de esta sesión estará disponible en breve, pero a continuación están algunos aspectos destacados.
En primer lugar, el Dr. Sproul exploró la relación entre la mente y el cuerpo.
El Dr. Sproul pidió a los miembros de la audiencia levantar sus manos derechas. A continuación, explicó que se hizo una petición, que dio a la audiencia “un pedazo de su mente”, asumiendo que sus oyentes lo entenderían. Al oír esto, ellos entendieron y respondieron con una acción corporal. Luego le preguntó: ¿Cómo puede una idea, que no es física, dar lugar a una acción física, que es material? ¿Cuál es la relación de la mente a la materia?
Sacrificando la Profecía de Agabo
Sacrificando la Profecía de Agabo
Por Nathan Busenitz
Hace dos semanas, publiqué un artículo que discute algunos de los peligros de la definición de la profecía del Nuevo Testamento como falible y no autoritativa. Hoy me gustaría continuar esa discusión enfocándome en Agabo, un profeta del Nuevo Testamento en el centro de la controversia continuacionista-cesacionista.
¿Estaban equivocados los detalles de la profecía de Agabo en Hechos 21:11?
Los estudiosos Continuacionistas (por ejemplo, DA Carson y Grudem Wayne) afirman que si lo hizo. Los Cesacionistas (como Richard Gaffin y Thomas Edgar) no están convencidos.
¿Pero por qué es este asunto tan importante para la discusión continuacionista-cesacionista?
La Caja de Herramientas de Dios: Limitar Los Milagros No Es Limitar a Dios, 2ª. Pte.
La Caja de Herramientas de Dios: Limitar Los Milagros No Es Limitar a Dios, 2ª. Pte.
Por Clint Archer
En el mensaje, Dios en una caja , se estableció que Dios puede lograr cualquier cosa que Él desea. También subrayó que se trataba de una contradicción a Su poder si decimos que Dios ha publicado ciertos límites en lo que podemos esperar de El. Por ejemplo, Él no puede mentir, nunca va a actuar al margen de Su naturaleza y atributos, y si Él dice que las lenguas cesarán, y no empezarán de nuevo, entonces es bien para nosotros asumir que El no estaba bromeando.
A pesar de los conjuntos de parámetros de Dios, y la comprensión de que nunca es caprichoso o arbitrario, Él todavía se reserva la prerrogativa de, usted sabe, hacer lo que El quiera.
¿Qué Pasa con los Niños que Mueren?
¿Qué Pasa con los Niños que Mueren?
Por Tim Challies
¿Qué pasa con los niños que mueren? Este es un tema que casi todo cristiano enfrenta en algún momento durante su peregrinación, y al para lo cual no hay una respuesta fácil. Lo que es más, observando los escritos de los grandes cristianos del pasado o del presente produce un consenso claro. Estos son los puntos de vista predominantes se encuentran entre los creyentes:
Todos los niños que mueren en la infancia son salvos. Si un punto de vista sostiene una ventaja sobre los demás en términos de la cantidad de adeptos, esto probablemente sería lo mismo. Aunque todos admiten que la Biblia no es explícita aquí, creen que se puede deducir de un estudio de los pasajes pertinentes en las Escrituras.
Cinco Razones de Porque el Padre en Silencio, dijo: "No" al Hijo en Getsemaní
Cinco Razones de Porque el Padre en Silencio, dijo: “No” al Hijo en Getsemaní
por Thabiti Anyabwile
Una de las escenas más conmovedoras de todos los evangelios es la noche que el Señor del cielo y la tierra cayó de rostro sudando sangre y en oración agonizante. Mateo 26 nos da el relato:
36Entonces Jesús llegó* con ellos a un lugar que se llama Getsemaní, y dijo* a sus discípulos: Sentaos aquí mientras yo voy allá y oro. 37Y tomando consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse. 38Entonces les dijo*: Mi alma está muy afligida, hasta el punto de la muerte; quedaos aquí y velad conmigo. 39Y adelantándose un poco, cayó sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú quieras . 40Vino* entonces a los discípulos y los halló* durmiendo, y dijo* a Pedro: ¿Conque no pudisteis velar una hora conmigo? 41Velad y orad para que no entréis en tentación; el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil. 42Apartándose de nuevo, oró por segunda vez, diciendo: Padre mío, si ésta no puede pasar sin que yo la beba, hágase tu voluntad. 43Y vino otra vez y los halló durmiendo, porque sus ojos estaban cargados de sueño. 44Dejándolos de nuevo, se fue y oró por tercera vez, diciendo otra vez las mismas palabras. 45Entonces vino* a los discípulos y les dijo*: ¿Todavía estáis durmiendo y descansando? He aquí, ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores. 46¡Levantaos! ¡Vamos! Mirad, está cerca el que me entrega.
Dios en una Caja: Limitar los Milagros No Es Limitar a Dios, 1ª. Pte.
Dios en una Caja: Limitar los Milagros No Es Limitar a Dios, 1ª. Pte.
Por Clint Archer
Yo creo que Dios puede y hace milagros. También creo que el don de milagros (es decir, una persona con la capacidad de realizar milagros a voluntad) ya no es operativo en la iglesia. Una de las objeciones más comunes a este punto de vista lo que escucho es, “No se puede encerrar a Dios en una caja.”
¿Ha oído hablar de esa frase? La idea es que Dios puede hacer lo que quiera, pero la posición cesacionista limita la capacidad de Dios. Por eso quiero dejar constancia diciendo que creo que Dios puede hacer lo que quiera, pero nunca quiere hacer algo en contra de lo que dice Su Palabra.
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