Mes: julio 2021
¿Por qué se omite la tribu de Dan en la lista de las 12 tribus de Israel en Apocalipsis 7?
¿Por qué se omite la tribu de Dan en la lista de las 12 tribus de Israel en Apocalipsis 7?
POR MARK HITCHCOCK
La lista de las 12 tribus de Israel a lo largo de la Biblia es un estudio interesante. Las listas a menudo parecen diferentes. Rara vez las tribus son las mismas, y rara vez aparecen en la misma secuencia. Parece que los autores bíblicos adaptan la lista a su propósito específico. Gran parte de la confusión puede resolverse si recordamos que la herencia de José se dividió en dos partes para sus dos hijos, Efraín y Manasés. A veces Efraín incluye a Manasés, y viceversa. Además, a veces se omite a Leví porque los levitas no tenían asignación tribal en la tierra.
Sólo los Evangélicos Pueden ir al Cielo
Sólo los Evangélicos Pueden ir al Cielo
Es una afirmación bastante radical, ¿no?
A algunos les parecerá odiosa, a otros ignorante, pero debes saber que es absolutamente cierta.
Ahora que tengo su atención es importante definir lo que es un evangélico.
Merriam-Webster define evangélico de tres maneras.
Código del Pirata: El Plagio y los Predicadores, 6 Guías
Código del Pirata: El Plagio y los Predicadores, 6 Guías
Por Clint Archer
Cuando estaba en el seminario, tomé una clase sobre la presentación de sermones que revolucionó mi predicación. La clase nos enseñó a ilustrar, bosquejar y pronunciar el sermón con pasión, intensidad y patetismo. Uno de los estudiantes expresó la pregunta que todos nos hacíamos: ¿Qué pasa si no se me dan bien los bosquejos, las ilustraciones o el estilo de presentación?
La Confesión es Crucial
La Confesión es Crucial
Por John MacArthur
Es una sensación terrible presentarse a una ocasión importante sin estar bien vestido. La primera vez que fui a una conferencia de pastores de Moody, no fui como orador; sólo fui para refrescarme. Y una tarde durante la conferencia, yo había estado haciendo otra cosa y estaba vestido casualmente con una camisa de Mickey Mouse.
Ahora bien, normalmente no es el tipo de vestimenta que me pondría para una conferencia. Pero ese día pensé en colarme en el auditorio y escuchar el mensaje final de esa noche. Pero entonces el presidente de la conferencia se levantó y dijo: “¿Está John MacArthur entre el público? Si lo está, me gustaría que subiera y nos guiara en la oración.”
Evita Enfocarte en Tí Mismo
Evita Enfocarte en Tí Mismo
Por John MacArthur
En la entrada anterior, vimos que Daniel comenzó su oración en Daniel 9 con la negación de sí mismo. Pero su humildad no es puramente individualista. Veamos de nuevo los versos iniciales de la oración de Daniel:
Y oré a Jehová mi Dios e hice confesión diciendo: Ahora, Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos; hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas. No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que en tu nombre hablaron a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra. Tuya es, Señor, la justicia, y nuestra la confusión de rostro, como en el día de hoy lleva todo hombre de Judá, los moradores de Jerusalén, y todo Israel, los de cerca y los de lejos, en todas las tierras adonde los has echado a causa de su rebelión con que se rebelaron contra ti. (Daniel 9:4-7)
El Dispensacionalismo y la Revolución Completada
El Dispensacionalismo y la Revolución Completada
POR ANDY WOODS
El movimiento reformado, tal como lo he explicado, es casi incapaz de desarrollar un mayor progreso. Está atascado en el mismo lugar en el que ha estado desde el día en que los reformadores protestantes abandonaron la escena: utilizando la interpretación literal hasta cierto punto, y luego volviendo a una interpretación alegórica en otros lugares (especialmente en el área de la escatología).
Pero Dios hizo algo para completar la revolución iniciada por los reformadores protestantes. Aunque continuó usando a hombres y mujeres dentro del movimiento reformado, también llegó fuera del movimiento reformado para terminar el trabajo que los reformadores comenzaron.
¿Quiénes son los 144.000 en Apocalipsis 7:1-8?
¿Quiénes son los 144.000 en Apocalipsis 7:1-8?
POR MARK HITCHCOCK
En el libro del Apocalipsis, los siete sellos, las siete trompetas y las siete copas hacen avanzar la acción. Entre estas series de juicios hay interludios o pausas que permiten vislumbrar a los principales actores y acontecimientos que forman parte del desarrollo del drama de los siglos.
El primer intermedio, interludio o pausa en la acción del Apocalipsis se produce en Apocalipsis 7. Este capítulo cae entre la apertura de los sellos sexto y séptimo y describe dos grupos de personas cuyas actividades y ministerio comenzarán durante el tiempo en que se abren los sellos. Estos dos grupos son los 144.000 y la hueste innumerable.
Comienza con la Autonegación
Comienza con la Autonegación
Por John MacArthur
4 Y oré al Señor mi Dios e hice confesión y dije: Ay, Señor, el Dios grande y temible, que guarda el pacto y la misericordia para los que le aman y guardan sus mandamientos, 5 hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho lo malo, nos hemos rebelado y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas. 6 No hemos escuchado a tus siervos los profetas que hablaron en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra. 7 Tuya es la justicia, oh Señor, y nuestra la vergüenza en el rostro, como sucede hoy a los hombres de Judá, a los habitantes de Jerusalén y a todo Israel, a los que están cerca y a los que están lejos en todos los países adonde los has echado, a causa de las infidelidades que cometieron contra ti." (Daniel 9:4-7)
El Reino de Dios en Lucas (6a. Parte)
El Reino de Dios en Lucas (6a. Parte)
Por Paul Henebury
El Gran Discurso Escatológico de Lucas
La mayor parte del capítulo 21 se dedica a lo que podría llamarse la versión de Lucas del Discurso del Olivar (cf. Mc. 13 y Mt. 24). Ya ha recogido las enseñanzas de Jesús en Lucas 17:20-37 junto con algunas observaciones escatológicas en Lucas 19, pero aquí es donde tiene lugar un desarrollo más completo de la escatología de Jesús. Una vez más, recuerdo al lector que mi propósito es tratar de presentar las enseñanzas más destacadas de Jesús que tienen que ver con los pactos tal y como se dan en cada Evangelio, especialmente en Mateo y Lucas. Por lo tanto, me propongo comentar primero Lucas 21 como si fuera nuestra única muestra de este discurso. En otro capítulo trataré de resumirlo todo.
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