Mes: enero 2022
Por Qué Los Pastores Están Predicando Sobre La Sexualidad Bíblica Hoy
Por Qué Los Pastores Están Predicando Sobre La Sexualidad Bíblica Hoy
POR SAMUEL SEY
Cuando los políticos declaran la verdad bíblica como una herejía que exige disciplina, se ordenan como sacerdotes de Satanás.
Ahora que el proyecto de ley C-4 es oficialmente una ley, los políticos canadienses se han convertido en sacerdotes infieles a los que los pastores fieles deben oponerse. Leer el resto de esta entrada »
Milagros y Anticipos del Reino
Milagros y Anticipos del Reino
POR MICHAEL J. VLACH
Mateo 4:23–24
Además de la gran batalla cósmica entre los reinos de Dios y Satanás, Mateo 4 introduce la importancia de los milagros en el ministerio del reino de Jesús. Los milagros revelan una gran diferencia entre el precursor del Rey (Juan el Bautista) y el propio Rey (Jesús). Según Juan 10:41: «Juan no hizo ninguna señal». Pero Jesús sí hizo. La proclamación de Jesús de la proximidad del reino va acompañada de muchas señales. Como declara Mateo 4:23-24 Leer el resto de esta entrada »
Una Cita Divina
Una Cita Divina
POR STEVEN J. LAWSON
“Este vino a Jesús de noche y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer las señales que tú haces si Dios no está con él.” JUAN 3:2
Cada encuentro personal con Jesucristo es una cita divina, una cita concertada y planificada por Dios. Tal encuentro directo es siempre soberanamente orquestado por la mano invisible de Dios. Cuando una persona se encuentra cara a cara con el Señor, es a la hora y en el lugar divinamente designado. Nunca es la suerte, nunca al azar, nunca por mera casualidad o destino ciego. Tal es siempre el caso cuando estoy sentado en un avión y trabajo en un manuscrito para un sermón o un libro. La persona sentada a mi lado me preguntará inevitablemente por qué trabajo tanto. Esto, a su vez, conduce a una discusión sobre lo que estoy escribiendo y me da una puerta abierta de par en par para ser testigo del evangelio para ellos. Estas conversaciones no son por accidente. Ni tampoco son acontecimientos fortuitos. En esos momentos, sé que son citas divinas, destinadas por Dios para que cada persona escuche sobre el Señor Jesucristo. Este encuentro fue escrito por Dios hace mucho tiempo y fue llevado a cabo por la mano de la providencia. Leer el resto de esta entrada »
La Bestia
La Bestia
POR MAL COUCH
No hay duda de que la bestia del libro del Apocalipsis es el Anticristo que los apóstoles Pablo y Juan describen en sus epístolas. La palabra bestia (en griego, theerion ) significa «animal salvaje», y el Apocalipsis menciona por primera vez a este ser en 11:7, donde sale del abismo y mata a los dos testigos del Señor que convencen al mundo de su maldad. Decir que emerge de las profundidades puede significar simplemente que sus malvadas motivaciones están inspiradas en las fosas de Satanás. Otros pasajes de las Escrituras muestran que es un ser terrenal malvado y racional y no simplemente una criatura demoníaca. Cuando llega a la escena mundial, puede convertirse en el ser humano más poderoso y más repugnante que reside en la tierra. Actúa como el principal instrumento del diablo para la destrucción física y espiritual de la humanidad. Leer el resto de esta entrada »
Un Panorama de Romanos
Un Panorama de Romanos
Por David Huffstutler
Romanos fue escrito en el año 57 d.C. durante los tres meses que Pablo estuvo en Corinto («Grecia») en Hechos 20:2-3 . Al parecer, había recibido los fondos prometidos por los corintios para ayudar a aliviar la hambruna de los creyentes en Jerusalén (Romanos 15:25-26 ; cf. 1 Corintios 16:1-4 ; 2 Corintios 8-9). Pablo esperaba visitar a los romanos de camino a España (Romanos 15:28 ) y, en su afán por predicarles el evangelio, les entregó una carta explicando el evangelio en su totalidad (cf. Romanos 1:15-17 ). Leer el resto de esta entrada »
¿Qué perspectiva del milenio representa mejor la enseñanza bíblica?
¿Qué perspectiva del milenio representa mejor la enseñanza bíblica?
POR MARK HITCHCOCK
Creo que el punto de vista premilenial es el que mejor representa la enseñanza de las Escrituras. Aunque hay muchos puntos a favor de este punto de vista, cinco destacan como los más significativos, y tienen que ver con la historia de la iglesia, la cronología del pasaje, el confinamiento de Satanás, el contexto y la consumación de la historia. Leer el resto de esta entrada »
Un Misterio Revelado, pero Aún no Comprendido del Todo
Un Misterio Revelado, pero Aún no Comprendido del Todo
POR ERIC KRESS
Isaías 48:12-16
12 Óyeme, Jacob, y tú, Israel, a quien llamé: Yo mismo, yo el primero, yo también el postrero. 13 Mi mano fundó también la tierra, y mi mano derecha midió los cielos con el palmo; al llamarlos yo, comparecieron juntamente. 14 Juntaos todos vosotros, y oíd. ¿Quién hay entre ellos que anuncie estas cosas? Aquel a quien Jehová amó ejecutará su voluntad en Babilonia, y su brazo estará sobre los caldeos. 15 Yo, yo hablé, y le llamé y le traje; por tanto, será prosperado su camino. 16 Acercaos a mí, oíd esto: desde el principio no hablé en secreto; desde que eso se hizo, allí estaba yo; y ahora me envió Jehová el Señor, y su Espíritu. Leer el resto de esta entrada »
Una Panorama General de Esdras
Una Panorama General de Esdras
Por David Huffstutler
Esdras escribió el libro que lleva su nombre aproximadamente en el año 450 a.C. De manera similar a la redacción de Lucas-Hechos, Esdras escribe la historia en tercera persona y luego cambia a primera persona cuando forma parte del relato (cf. Esdras 7:27-28 ). Esdras 1:1-3a se hace eco de 2 Crónicas 36:22-23 , lo que indica que quizás escribió las Crónicas. Probablemente también escribió Nehemías. Leer el resto de esta entrada »
El Reino de los Cielos en Mateo (4ª. Pte.)
El Reino de los Cielos en Mateo (4ª. Pte.)
Por Paul Henebury
Las Parábolas del Reino (1ª. Pte.)
En cualquier estudio del Reino, «las parábolas del Reino», siete (u ocho, según se cuente) de las cuales se encuentran en Mateo 13, son fundamentales. Aunque esto no es un comentario bíblico, es importante echar un vistazo a estas parábolas porque proporcionan información importante sobre el progreso del programa del Reino de Dios.[1] Debemos recordar que, aunque la mayoría de los textos del AT se refieren al Reino escatológico, hay versículos como el Salmo 103:19 que declaran: «El Señor ha establecido su trono en los cielos, y su reino gobierna sobre todo». Hay, pues, un sentido en el que Dios tiene un reino en el cielo (como es natural), pero no es el mismo que el de la tierra descrito en términos tan vibrantes por los Profetas; el Reino escatológico. Como hemos visto, ese Reino está muy presente en la teología de Lucas. Leer el resto de esta entrada »
Para Alcanzar a Los que No Asisten a la Iglesia, Edifique la Iglesia
Para Alcanzar a Los que No Asisten a la Iglesia, Edifique la Iglesia
Por Dan Crabtree
Imagina que has invitado a un amigo no creyente y sin iglesia al culto de tu iglesia este domingo. Le has explicado las canciones de la vieja escuela que no conocerá, le has preparado para que deje pasar el plato de la comunión e incluso le has avisado de que los sermones pueden ser algo largos. Ahora, cuando el predicador sube al púlpito, con la Biblia en la mano, tú te mueves nervioso en tu asiento, pensando en cómo podría recibir tu amigo lo que está a punto de escuchar. Leer el resto de esta entrada »
¿Cuáles son los Diferentes Puntos de Vista del Milenio?
¿Cuáles son los Diferentes Puntos de Vista del Milenio?
POR MARK HITCHCOCK
Históricamente, ha habido tres puntos de vista principales con respecto al reino milenario: los llamados puntos de vista premilenial, amilenial y posmilenial. Todos ellos están de acuerdo en que Jesucristo es el Rey y que gobierna Su reino. Eso está claro. Las diferencias tienen que ver con la naturaleza y el tiempo del reino. Leer el resto de esta entrada »
El Nuevo Hombre de Efesios 2
El Nuevo Hombre de Efesios 2
Por Carl B. Hoch, Jr.
Efesios es fundamental para una teología de la relación entre Israel y la iglesia. Markus Barth ha afirmado que “en ninguna de las epístolas paulinas (por no hablar de todos los libros del Nuevo Testamento) se describe la relación de la iglesia e Israel ‘en Cristo’ de forma tan intensa y sorprendente como en Efesios.”[1] Los capítulos 2 y 3 son especialmente estratégicos. En ellos, Pablo aborda los revolucionarios cambios soteriológicos y eclesiológicos en la condición de los gentiles, provocados por la obra redentora de Cristo. Aunque todo el libro de Efesios servirá de trasfondo, este capítulo se concentrará en 2:11-22, ya que esta sección desarrolla el concepto del hombre nuevo. Leer el resto de esta entrada »
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