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“El Reino A Través del Pacto” – Una Reseña. (2ª. Pte.)
“El Reino A Través del Pacto” – Una Reseña. (2ª. Pte.)
Por Paul Henebury
Reseña de Kingdom through Covenant: A Biblical-Theological Understanding of the Covenants, por Peter J. Gentry y Stephen J. Wellum, Wheaton, Illinois: Crossway, 2012, 848 págs.
G. Hay algunas discusiones notables de pasajes en el libro. Probablemente la parte más intrigante de la contribución de Gentry es su promoción de un "pacto de creación" anterior a la caída. La exposición de Gentry de este pacto se encuentra en los capítulos 5 y 6. Mientras sigue un intercambio con Paul Williamson, Gentry traza la diferencia entre la frase "cortar un pacto" (karat berith), y "mantener un pacto existente" (heqim berith). Y presenta un argumento circunstancial razonable para relacionar el pacto Noético, que adopta el lenguaje de "mantener un pacto", con un "pacto de la Creación" previamente existente (155-156, 217-221). A título personal, un pacto de la Creación apoyaría considerablemente mi propio proyecto teológico. Sin embargo, cuando se cubren todas las páginas sobre la imago Dei y los paralelos con el ACO, la prueba real de un pacto de Creación es, en mi opinión, poco impresionante. Incluso si concedemos su existencia, el problema es de definición. Suponiendo que se pueda probar tal pacto. ¿Qué dice exactamente? ¿Dónde están sus términos claramente definidos? Si no podemos determinar con seguridad la redacción del pacto original, ¿cómo podemos decir algo sobre él que sea teológicamente productivo? Y como hemos tenido ocasión de señalar, una vez que nuestras conjeturas entran en nuestras teologías, tienen la desagradable costumbre de robar el protagonismo a verdades más claramente reveladas.
La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales (2ª. Parte)
La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales (2ª. Parte)
POR DAVE DUNHAM
Las personas abusivas son todo reglas. Hay directrices que deben seguirse y expectativas que deben cumplirse. Por supuesto, esas directrices y expectativas cambian en función del estado de ánimo y las normas se establecen en función de su agenda personal, no de una fuente objetiva. Y lo que es más importante, las reglas sólo se aplican a otras personas. Las personas espiritualmente abusivas viven de acuerdo a un doble estándar.
En Mateo 23, Jesús no se limita a condenar la opresión religiosa en la que participan los fariseos, sino que identifica prácticas concretas. Comienza señalando la total hipocresía de estos líderes religiosos:
“El Reino A Través del Pacto” – Una Reseña. (1ª. Pte.)
“El Reino A Través del Pacto” – Una Reseña. (1ª. Pte.)
Por Paul Henebury
Reseña de Kingdom through Covenant: A Biblical-Theological Understanding of the Covenants, by Peter J. Gentry and Stephen J. Wellum, Wheaton, Illinois: Crossway, 2012, 848 pages.
A. Este libro está escrito por dos profesores del Southern Seminary; uno de ellos es teólogo y el otro un estudioso del Antiguo Testamento. La obra en cuestión es un valiente esfuerzo por forjar una vía media entre la teología tradicional del pacto (TC) y la teología dispensacional (DT). Aunque sólo sea por esto, Kingdom through Covenant merece atención, y a Crossway se le deben algunos elogios por publicarlo. Tanto si estamos de acuerdo con su concepción de la teología bíblica como si no, es bueno ver una presentación que pretende enmendar los errores de otros puntos de vista al tiempo que ofrece una interpretación positiva de los suyos. Los autores señalan una deuda con la Teología del Nuevo Pacto (o NCT, 24), y es un notable paso adelante para esta posición
23 Razones De Porqué Reunirse Para La Adoración Corporativa Es Un Acto De Amor
23 Razones De Porqué Reunirse Para La Adoración Corporativa Es Un Acto De Amor
Por Eric Davis
Con el reciente encarcelamiento del pastor James Coates, ha aumentado el debate sobre la reunión corporativa del pueblo de Dios. El útil artículo de Jordan de ayer nos recordó que reunirse es una forma de amar al prójimo.
Aquí hay 23 razones adicionales, en ningún orden en particular, por las que reunirse para la adoración corporativa como una iglesia local del Nuevo Testamento es un acto de amor.
1. La reunión de adoración da testimonio del Dios vivo (Juan 4:24 ).
En nuestros días, la idea de ser un "testigo" evoca la imagen de un cristiano individual evangelizando a un amigo no regenerado mientras se toma un café. Eso es ciertamente bueno y verdadero. Pero el pueblo de Dios también es un poderoso testigo cuando se reúne para adoración.
Acercados por la Sangre de Cristo
Acercados por la Sangre de Cristo
"Fundamentos de la Adoración Corporativa "
Por Scott Aniol
La semana pasada examinamos dos imágenes que las Escrituras utilizan para describir el templo del Antiguo Testamento y que deberían aplicarse igualmente a la Iglesia del Nuevo Testamento: el templo-santuario y la casa de Dios. A partir de estas imágenes, podemos reconocer un poco más claramente la naturaleza de lo que somos y de lo que debemos hacer como iglesia reunida: somos una morada santa y apartada para Dios, y cuando nos reunimos, no nos limitamos a realizar tareas, expresar alabanzas o tener una experiencia; cuando nos reunimos como iglesia, nos encontramos con Dios.
¿Qué Se Considera Persecución Religiosa?
¿Qué Se Considera Persecución Religiosa?
Por Ben Edwards
Puede que hayas oído hablar del pastor de Alberta, James Coates, que ha sido arrestado recientemente en relación con la reunión de su iglesia para la adoración (sin máscaras ni distanciamiento), lo que viola las restricciones actuales del gobierno. Puedes ver algunos detalles (y perspectivas ligeramente diferentes) aquí y aquí. Mi objetivo aquí no es determinar si Coates y su iglesia tomaron o no la decisión correcta o más sabia (aunque eso podría ser una discusión valiosa). Más bien, quiero considerar un debate que ha surgido en relación con ella: ¿es legítimo decir que Coates se enfrenta a una persecución religiosa?
La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales
La Reprensión De Jesús A Los Abusadores Espirituales
POR DAVE DUNHAM
El abuso espiritual es una de las formas más dañinas de opresión. Todo abuso es, por supuesto, horrible, pero el abuso espiritual hace que la víctima sienta que su opresión no viene simplemente de una persona abusiva, sino de Dios mismo. Retorcer las Escrituras y utilizar la Palabra de Dios para causar vergüenza, duda, inseguridad y condena en las vidas de los creyentes es una práctica horrible. Deja a la gente con la sensación de que es Dios quien les juzga y acosa constantemente. Sin embargo, Jesús condena el abuso espiritual. Obtener claridad de Jesús sobre la naturaleza del abuso espiritual, y su respuesta a él, nos ayuda de varias maneras clave.
Racismo y Teoría Crítica De La Raza Parte 1 La Conversación Actual
Racismo y Teoría Crítica De La Raza Parte 1 La Conversación Actual
Por Gary Gilley
Volumen 27, número 1, enero de 202
Entre las cuestiones más apremiantes de nuestro tiempo se encuentran las relacionadas con el racismo sistémico. Escribo esto incluso a la luz de unas elecciones presidenciales extremadamente importantes y de estar inmersos en la pandemia de Covid-19 porque, por muy importantes que sean estos dos temas, el racismo se ha vuelto tan divisivo y explosivo que tiene el potencial de dar forma a nuestro mundo en los próximos años. Se han escrito y pronunciado volúmenes sobre este tema desde todos los puntos de vista, y es probable que mis comentarios aporten poco. Sin embargo, como las cuestiones relativas al racismo no son sólo culturales sino también espirituales, es importante que examinemos cómo los debates y desacuerdos raciales están afectando a los cristianos y a la Iglesia. Para tratar de comprender el reciente malestar social y los factores que lo originan, abordaremos el tema en cuatro pasos:
La Reunión De La Iglesia Es La Mejor Manera De Amar Al Prójimo
La Reunión De La Iglesia Es La Mejor Manera De Amar Al Prójimo
El mundo odia a la Iglesia. Si pudiera salirse con la suya, la iglesia no existiría.
No creo que esto deba ser una afirmación controvertida. La historia lo demuestra y sobre todo la Biblia lo demuestra.
Satanás es el dios de este mundo (2 Cor. 4:4 ) y Satanás odia a los hijos de Dios. Quiere destruirlos y devorarlos (1 Ped. 5:8 ).
El mundo odia la verdad. La suprime porque quiere pecar libremente (Rom. 1:18 ). La iglesia cuando es fiel está luchando contra el curso de este mundo. Por lo tanto, el mundo quiere que la iglesia se quede callada. Si pudiera, el mundo cerraría cada iglesia, quemaría cada púlpito y destruiría cada Biblia.
4 Maneras En Que Los Cristianos Pueden Navegar Por La Confusión Cultural En Torno Al Género En La Próxima Década
4 Maneras En Que Los Cristianos Pueden Navegar Por La Confusión Cultural En Torno Al Género En La Próxima Década
Por: Carl R. Trueman
Tres Fundamentos Básicos Del Transgénero
La cuestión de la identidad transgénero parece que va a ser importante para los cristianos, tanto en asuntos de la vida pública como de la atención pastoral, en un futuro próximo. El furor que rodea todo, desde las políticas de los baños escolares hasta los deportes femeninos, pasando por los derechos respectivos de padres e hijos, garantiza su presencia en la política. Y el hecho de que cada vez más adolescentes afirmen experimentar disforia de género significa que es algo sobre lo que todas las iglesias y pastores harían bien en reflexionar.
El Reino en Daniel
El Reino en Daniel
POR MICHAEL J. VLACH
El profeta Daniel ministró durante el cautiverio babilónico de Judá. Más que ningún otro libro del AT, Daniel reveló la conexión entre el reino universal de Dios y el reino terrenal mediador, y el curso de los reinos gentiles en la historia antes de que el reino de Dios se establezca en la tierra. Pasajes como Génesis 1:26-28 y el Salmo 8 revelan el plan de Dios para que el hombre gobierne la tierra. Este derecho a gobernar nunca se perdió y continúa después de la caída. El gobierno humano es el principal medio para llevar a cabo este gobierno. Sin embargo, debido a que el hombre y los gobiernos humanos están caídos y son pecaminosos, son antagónicos a la voluntad de Dios y no llevan a cabo con éxito el mandato de dominio. Mientras estos gobiernos funcionan todavía están bajo la soberanía de Dios. Sin embargo, llegará el momento en que el reino de Dios reemplazará a los gobiernos humanos rebeldes y el reino de Dios se establecerá en la tierra. Así, el reino de Dios, que sustituye a los reinos humanos rebeldes, es el tema central de Daniel. Como explica Merrill:
Historia Del Supersesionismo- La Gran Historia Equivocada
Historia Del Supersesionismo-
Equivocándose en La Gran Historia
POR GERALD R. MCDERMOTT
La Biblia es extraordinariamente compleja. Aunque los reformadores protestantes del siglo XVI insistieron justamente en que su mensaje básico de salvación podía ser entendido por el más simple de los pecadores, también creían que sus predicadores necesitaban una amplia formación para poder entender sus muchas sutilezas y profundidades. También sabían que es imposible interpretar la Biblia correctamente sin tener el marco o la lente adecuada a través de la cual leerla. Los pequeños relatos no pueden entenderse sin conocer la Gran Historia en la que encajan. Utilizar la Gran Historia equivocada haría que los cristianos malinterpretaran los cientos de pequeñas historias de la Biblia, por no hablar del significado de las miríadas de detalles de las culturas antiguas en tiempos remotos.
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