Escatología
Solo Puedo Imaginar
Solo Puedo Imaginar
Por Tim Challies
Ayer se mencionó que yo había ido a buscar la fuente del gozo que parecía marcar el ministerio del apóstol Pablo. Aquí está un hombre que sufrió mucho en todos los años de su ministerio para el Señor y, sin embargo un hombre que estaba lleno de alegría, o por lo menos un hombre que no se hundió en las profundidades de la desesperación. Mientras fui en busca de la fuente de su gozo me encontré con que estaba basado en la esperanza-la esperanza de la resurrección. Eso fue un gran descubrimiento para mí y que realmente ha cambiado mi forma de ver la vida y la muerte y todo el dolor y la dificultad y el cansancio que trae la vida.
Pero me di cuenta que había más en su esperanza que sólo la promesa de la resurrección. Pablo confió en la promesa segura de la presencia de Dios. Él sabía que los que creemos seremos resucitados para que podamos llegar a la presencia de Dios. Y esto, la presencia de Dios, será el mayor gozo del cielo. Él dice en 2 Corintios versículo 13: “por lo cual también hablamos, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos presentará juntamente con vosotros.” Vamos a estar resucitados para que podamos ser llevados a la presencia de Dios. La resurrección no es un fin en sí mismo, sino un medio para un fin mayor.
Una Oración desde el Infierno
Una Oración desde el Infierno
Holmes Moore
“Entonces él, dando voces dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mi, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama” (Lucas 16:24)
Nuestro Salvador nos relata la historia de dos hombres como nadie más podría hacerlo. Primero, nos relata un informe breve de sus vidas en la tierra. Uno es rico y disfruta los lujos del mundo, mientras que el otro es muy pobre y tiene que mendigar para poder sobrevivir. Entonces nuestro Señor nos relata la muerte de ambos. El rico es sepultado, sin duda, con mucho esmero y no poca lamentación. El mendigo también murió y solo tuvo una fosa común. Hasta este punto, tal vez, cualquier biógrafo podría contarnos. Pero, ¡El Salvador va más allá y nos muestra a estos mismos, hombres en la eternidad! Jesucristo no fue forzado a parar en su relato como cualquier hombre, porque El puede quitar el velo que separa la vida presente a la vida venidera y desplegar así su estado eternal.
No Tenemos Por Qué Tener Miedo
No Tenemos Por Qué Tener Miedo
Por Tim Challies
La semana pasada compartimos una cita del libro de Edward Donnelly La Enseñanza Bíblica Sobre la Doctrina de Cielo y el Infierno . Hoy quería compartir otra destacada que se destacada y de gran estímulo. Léala y sea bendecido en este día.
Lo que es… asombroso es que nuestro Señor y Salvador, también será asombrado cuando El nos mire a nosotros en el cielo. Contemplando a su pueblo, El se llenará de afecto y deleite. “Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho” (Isaías 53:11).
Un Eco de la Eternidad
Un Eco de la Eternidad
Por Tim Challies
Viendo yo a través de libro de Edward Donnelly La Enseñanza Bíblica Sobre la Doctrina del Cielo y el Infierno y me encontré con un presupuesto realmente de gran alcance sobre todo los que no somos capaces de hacer y entender y lograr en esta vida. ¡Léalo y sea bendecido!
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La perspectiva de vivir para siempre en un universo renovado responde a la frustración que sentimos por la brevedad de la existencia terrenal. Para el ser humano comienza siempre ha sentirse que, en el caso más larga, la vida es demasiado corta. Hay tantas cosas en este mundo por descubrir, tal variedad de experiencias por disfrutar, sin embargo, dispone de tan poco tiempo. ¡Cuántos lugares hay que nunca visita, libros que nunca leerá, grandes pinturas de las que nunca veremos, cuanta cantidad de música que nunca escucharemos! Es tentador ver tanta riqueza escapando de nosotros con cada tic-tac del reloj.
El Ministerio de Misericordia no es Una Obra del Reino
El Ministerio de Misericordia no es Una Obra del Reino
por Jesse Johnson
Esto puede parecer sorprendente, pero creo que el debate sobre el ministerio de misericordia tiene mucho que ver con la escatología como lo tiene con el cuidado real de los pobres. El debate es el siguiente: ¿Está llamada la Iglesia al cuidado de las necesidades de los pobres en el mundo? He publicado varios artículos recientemente que sostienen que la respuesta a esa pregunta es “no”, e incluso si ese fuera el caso, los mandamientos para mostrar misericordia y amor al prójimo se dan a los cristianos, y no se cumplen por la Iglesia en un sentido corporativo.
Pero no estoy convencido de que esto es realmente un debate sobre la naturaleza del ministerio de misericordia, o incluso lo qué exactamente implica por justicia generosa. El principio fundamental teológico en cuestión es la escatología, y en particular la naturaleza del reino. Es por eso que en realidad no me molesta cuando un amilenialista o postmilenialista está de acuerdo en que la iglesia tiene un mandato para la reforma de la cultura y la lucha contra la pobreza, porque su razonamiento por lo general conduce a esa conclusión. Es cuando el premilenialista piensa de esa manera que yo veo la desconexión teológica.
Verdades Acerca de Un Niño que Muere
¿Dónde Esta Mi Hijo?
“¿Qué hay acerca del niño de dos años que se estrelló arriba en el World Trade Center?”
La pregunta me lanzada por Larry King. Había sido invitado a participar como miembro del panel en el programa de televisión de Larry King Live una noche del sábado. El programa había sido grabado en consecuencia de los ataques a los Estados Unidos del 11 de septiembre de 2001. Siendo que aun no habíamos discutido los temas de la vida y la muerte, el dolor y la esperanza, como parte del programa, la pregunta de Larry me pareció que venía de la nada.
“Cielo instantáneo”, inmediatamente contesté.
Larry contraatacó con una segunda pregunta: “¿Era un pecador?”
Una vez mas respondí: “cielo instantáneo”.
Las preguntas obligadas de Larry revelaron el tema del dolor y la preocupación en el corazón humano.
¿Cuál es el futuro del bebe aplastado por los escombros del colapso del World Trade Center? ¿Qué hay de cualquiera de los niños no nacidos, bebés, niños o aun del adulto físicamente maduro pero mentalmente discapacitado con una capacidad mental de un niño después de que mueren? ¿Cuál es el destino de aquel “pequeño” cuando el o ella pase a la eternidad? Las preguntas son atormentadoras para muchos padres, cristianos y no cristianos por igual.
Los “Problemas” con la Profecía
Los “Problemas” con la Profecía
por Nathan Busenitz
La profecía cumplida es una de las más fuertes evidencias de la veracidad de la Biblia y la autenticidad de Jesucristo.
Numerosas predicciones del Antiguo Testamento se cumplieron perfectamente en Cristo. Como el apóstol Pedro predicó: "A él todos los profetas dan testimonio de que todo aquel que cree en él recibe el perdón de pecados por su nombre" (Hechos 10:43).
Nuestro Señor mismo, en el camino a Emaús, demostró cómo el Antiguo Testamento le señaló como el Mesías. "Y comenzando por Moisés y siguiendo por todos los profetas, les interpretó en todas las Escrituras lo que de él decían" (Lucas 24:27). La vida de Jesús, que culminó con su muerte, sepultura y resurrección, fue el perfecto cumplimiento de la revelación previa de Dios (Mateo 5:17), todo se llevó a cabo "conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:3-4).
Aunque la evidencia es abrumadora, los críticos incrédulos y los escépticos levantan objeciones, no obstante. En su negativa a aceptar la verdad, se proponen supuestos "problemas" con la profecía bíblica. Pero, ¿cómo los cristianos han de responder a ese tipo de ataques críticos?
En este post, me gustaría responder brevemente a cinco objeciones comunes a la profecía bíblica:
¿Cuán Bueno es Dios?
¿Cuán Bueno es Dios?
Recientemente, un miembro muy cercano y querido de nuestra congregación fue a su casa a la gloria. Tuvimos un servicio conmemorativo maravilloso que fue una bendición para todos los amigos cristianos y una acusación de amor a los incrédulos que estaban presentes. Su fiel obediencia a nuestro Dios en medio de su larga lucha con el cáncer aumentó su cariño hacia nosotros. Y su confianza consistente en nuestro Padre nos animó a andar con Él en el valle de la sombra de la muerte hasta que Él nos lleve a casa. Muchas lágrimas fueron derramadas, pero no como los que no tienen esperanza, porque sabemos que vamos a caminar con ella un día en medio del huerto, al aire del día en la eternidad y El mismo enjugará toda lágrima.
A continuación se presentan algunas de las palabras que compartí en ese servicio. Espero que puedan alentar a cada uno de ustedes. Dios los bendiga.
¿Muerte Estimada?
¿Muerte Estimada?
Salmos 116:15
Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos.
Cada vez que pienso en este versículo me veo obligado a preguntar: ¿Por qué? ¿Por qué es la muerte de los santos estimada para Dios? ¡Debido a que la separación ha terminado! El muro que los separaba del pecado es derribado y lo que es más, ya no vamos estar separados de nuevo – ¡de ninguna manera o forma! La terrible maldición se elimina. El pecado ya no tiene influencia sobre nuestras almas. Es una sombra lejana ya no puede atenuar la visión de Dios. Cuán estimada de hecho es la muerte para aquellos que son suyos.
A medida que nuestro hermano Pablo dijo con gran elocuencia,
¿Es Dios Un Monstruo?
¿Es Dios un Monstruo?
Hace casi cincuenta años, el británico agnóstico Bertrand Russell escribió estas palabras: “Hay un defecto muy grave que viene a mi mente en el carácter moral de Cristo, y es que creía en el infierno. Yo no siento que cualquier persona que es en realidad profundamente humana pueda creer en el castigo eterno” (Bertrand Russell, Por Qué No Soy Cristiano).
El filósofo John Hick hizo eco de esos sentimientos cuando llamó al infierno “una perversión del evangelio cristiano.” Creía que la doctrina del infierno atribuye a Dios “una venganza implacable y crueldad insaciable.”
Esperamos declaraciones como estas de mentes caídas y no regenerada. Pero, ¿qué hacemos cuando escuchamos cosas similares de escritores prominentes y evangélicos profesantes? “¿Cómo pueden los cristianos posiblemente proyectar una deidad de tal crueldad y venganza cuyas formas son infligir tortura eterna sobre sus criaturas, por pecadores que estos puedan haber sido? Sin duda, un Dios que haría una cosa así es casi más como Satanás que como Dios …” (Clark H. Pinnock, “La Destrucción del Ultimo Impenitente”).
¿El Fin del Mundo?
El fin del mundo según Harold Camping.
Una de las cosas que más desprestigia al evangelio, aparte del mal testimonio de algunos que profesan ser cristianos, es la predicación de un evangelio caricaturizado.
Generalmente las caricaturas sobredimensionan un aspecto del modelo original, de modo que uno puede identificar de quién se trata, pero al mismo tiempo sabe que la figura en cuestión ha sido intencionalmente deformada.
En tal caso, la caricatura puede resultar graciosa o puede resultar ofensiva, pero todo el mundo sabe que se trata de una deformación hecha adrede, con un propósito en mente.
La Verdad Sobre el Infierno
La Verdad Sobre el Infierno
Sábado, 30 de abril 2011
Más de 150.000 personas mueren cada día. Eso es 4.5 millones cada mes, una cifra que supera la población de Los Ángeles. Añada a esto el número de muertos en toda la historia humana-que es una cifra asombrosa. Por desgracia, muchas de esas personas murieron sin conocer a Cristo. ¿Qué destino les espera? ¿Realmente Descansan en paz, o encuentran una realidad diferente, más allá de la tumba?
Lamentablemente, aquellos que rechazan a Dios y Su camino de salvación no encuentran reposo cuando mueren. Entran en el infierno eterno, donde no hay paz para los impíos. Esa es una triste realidad, terrible, y es lo que la Biblia enseña.
El conflicto real en la doctrina bíblica del infierno es esencialmente una cuestión de autoridad. Lo que la Biblia afirma sobre el infierno le obliga a creer o a no creer, aceptar o rechazar. Es de nuevo la misma pregunta que confronta a todos: ¿Cree usted en la Biblia, o ¿no? Al final del día, la respuesta determina el destino de cada persona que ha vivido.
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