Día: 3 julio 2017

Honrando al Espíritu al Honrar las Escrituras

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ESJ-2017 0703-006

Honrando al Espíritu al Honrar las Escrituras

Por John F. Macarthur

Desde el principio, la batalla entre el bien y el mal ha sido una batalla por la verdad. La serpiente, en el Jardín del Edén, comenzó su tentación cuestionando la veracidad de la instrucción anterior de Dios:

“Y la serpiente era más astuta que cualquiera de los animales del campo que el SEÑOR Dios había hecho. Y dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: "No comeréis de ningún árbol del huerto"?….. Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no moriréis. Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal.” (Génesis 3:1, 4-5).

El poner en duda la revelación directa de Dios ha sido la táctica de Satanás desde entonces (ver Juan 8:44; 2 Corintios 11:44).

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¿Inventó Edward Irving el Rapto Pretribulacional?

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ESJ-2017 0703-008

¿Inventó Edward Irving el Rapto Pretribulacional?

Thomas Ice

Algunos han argumentado que J. N. Darby obtuvo su idea sobre el rapto pre-tribulacional de Edward Irving u otra fuente Irvingita. Tal idea no es posible ya que Edward Irving y los Irvingitas nunca afirmaron un rapto pre-tribulacional. Los irvingitas se aferraron a una versión de una segunda venida en dos etapas, donde el rapto ocurre días antes de la segunda venida. La idea Irvingita es muy diferente de la comprensión pretribulacional de Darby y los Hermanos.

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Introducción

John Nelson Darby (1800-1882) fue sin duda el desarrollador moderno del premilenarismo dispensacional (pre-tribulación). Sin embargo, ¿Se originaron los elementos clave de la doctrina del rapto pretribulacional con Edward Irving (1792-1834) o con el movimiento irvingita más amplio[1] y fueron luego transmitidos a Darby y los Hermanos?[2] Esta es la tesis general presentada en decenas de libros y artículos durante muchos años. Sin embargo, no creo que haya mérito para tal posición, ya que Irving y su movimiento nunca enseñaron una teología pre-tribulacional y porque Irving y Darby vinieron de sistemas escatológicos muy diferentes.[3]

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Lloyd-Jones: Haga Espacio Para la Cruz

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ESJ-2017 0703-005

Lloyd-Jones: Haga Espacio Para la Cruz

Por Tommy Clayton

El Dr. Martyn Lloyd-Jones era un pastor galés cuya predicación electrificaba a Inglaterra. Algunos afirman que fue el expositor más poderoso del siglo pasado, un sentimiento que no compartió; al final de su carrera comentó: "Puedo decir con toda honestidad que no cruzaría el camino para escucharme a mí mismo predicando".

Pero mucha gente cruzó el camino para escuchar a Lloyd-Jones predicar, entre ellos un joven JI Packer de 22 años. Reflexionando sobre el año en que asistió por primera vez a la Capilla de Westminster, Packer escribió: "Nunca escuché tal predicación. Vino a mi con la fuerza de una descarga eléctrica, que me trajo más de un sentido de Dios que cualquier otro hombre.”

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Perdón Ficticio: Por qué No Podemos Perdonarnos a Nosotros Mismos

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ESJ-2017 0703-004

Perdón Ficticio: Por qué No Podemos Perdonarnos a Nosotros Mismos

Por Eric Davis

Se oye a menudo en la agonía de la vida. “No puedo perdonarme.” “No se si alguna vez voy a ser capaz de perdonarme por esto.”

Hacemos algo que nunca pensamos que podríamos; un pecado contra un cónyuge, hijo, bebé no nacido, buen amigo, o similar. Las bolas de nieve de la culpa. La desesperación persiste. No podemos sacudirlo. Puede haber sido algo que hicimos hace unos días, o hace décadas. Y la carga no ha desaparecido. “¿Por qué no puedo perdonarme?”

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Idolatría, Demonios y Ecumenismo

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ESJ-2017 0703-003

Idolatría, Demonios y Ecumenismo

Por Mike Riccardi

¿A quién puede asociarse legítimamente la iglesia de Dios con el ministerio? Esta cuestión ha sido un punto de discordia entre los cristianos profesantes los últimos 100 años. Y eso ha sido ilustrado por lo que se conoce como el movimiento ecuménico, cuya historia examinamos la semana pasada .

Y el dogma principal del movimiento ecuménico del siglo XX fue que cualquiera que se llamara cristiano debía ser considerado como un cristiano. No importaba si fueran un liberal teológico que negara la resurrección corporal de Cristo o la expiación penitencial sustitutiva, o si fueran católicos romanos que negaran el Evangelio de la justificación sólo por la fe. Lo importante era que aquellos que se llamaban a sí mismos cristianos, y que se apegaban un tanto a una visión "cristiana" de la moralidad, pudieran unirse para mostrar fuerza en número y, por lo tanto, competir en las guerras culturales para una mayor influencia social. Ya sea la libertad religiosa, el derecho del niño no nacido a la vida, las relaciones raciales, una economía de libre mercado o mejorar la educación-¡todas cosas buenas! –ganar la batalla por estos asuntos sociales se volvió más importante para estas personas que la doctrina que las dividía. Así que minimizaron la importancia de las doctrinas fundamentales de la fe cristiana con el fin de asociarse en estos temas.

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¿Debería Sentir la Presencia de Dios en Mi Vida?

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ESJ-2017 0703-002

¿Debería Sentir la Presencia de Dios en Mi Vida?

Por R.C. Sproul

Esta pregunta me recuerda una experiencia que tuve al principio de mi ministerio. De hecho, sólo había sido ordenado unos pocos meses y estaba enseñando en un colegio. Una iglesia tenía un ministro que era muy amado por su congregación; había servido allí durante veinticinco años, pero se había convertido en un enfermo crítico. El hombre estaba a punto de morir. Yo estaba suministrando el púlpito durante varios meses y ayudando a la congregación a lidiar con esta tragedia en medio de ellos.

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¿Por Qué Creó Dios?

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ESJ-2017 0327-001

¿Por Qué Creó Dios?

Por Steven Lawson

¿Por qué creó Dios? Ciertamente no porque necesitaba a alguien para amar. A lo largo de toda la eternidad pasada, Dios gozó de amor perfecto y comunión íntima dentro de su propio ser. Las tres personas de la Divinidad-Padre, Hijo y Espíritu- disfrutaban de relaciones perfectas y se llenaban completamente unas a otras. Así, Dios no estaba interiormente solo ni personalmente vacío; Era totalmente satisfecho de sí mismo, contento consigo mismo y contenido en sí mismo. Así que Dios no creó debido a alguna limitación dentro de sí mismo. En cambio, Él creó todo de la nada para poner Su gloria de manifiesto para el deleite de Sus seres creados y para que pudieran declarar Su grandeza. El libro de Génesis registra el extraordinario despliegue de soberanía de Dios en hablar a la creación a existir -y en salvarla.

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