Escatología

Hechos 1:6-7 y la Restauración de Israel

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Por Matt Waymeyer

¿Enseña la Biblia que la nación de Israel tiene un papel distinto en el futuro plan de Dios?

Muchos cristianos niegan que si. Según Bruce K. Waltke, “ningún pasaje claro [de la Escritura] enseña la restauración de Israel como nación”, porque “la nación judía ya no tiene un lugar como pueblo especial de Dios.” En las palabras de Herman Ridderbos, “La iglesia . . . como el pueblo del Nuevo Pacto ha tomado el lugar de Israel, y la nación de Israel no es más que la cáscara vacía de la que se ha eliminado la perla y que ha perdido su función en la historia de la redención.” Las palabras de Waltke y Ridderbos representan así la creencia de muchos –no hay futuro para Israel.

Uno de los muchos pasajes que presentan un problema para este punto de vista es Hechos 1:6-7. En este pasaje, justo antes de que Jesús ascendiera al cielo, los once discípulos le preguntaron: “Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel?” (Hechos 1:6) Esta pregunta es profunda, y su significado inequívoco. De hecho, incluso el teólogo del pacto O. Palmer Robertson –que niega una futura restauración de Israel –lo resumen así:

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Historia de la Iglesia y el Futuro de Israel

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Por Nathan Busenitz

Romanos 11:26 promete que todo Israel será salvo. Los dispensacionalistas entienden este versículo para referirse a la salvación nacional del Israel étnico después de entrar la plenitud de los gentiles.

Los no premilenialistas en ocasiones implican que tal interpretación es un invento dispensacionalista, porque significa que Dios todavía tiene un plan futuro para la nación de Israel.

Pero ¿sabía usted que muchos a lo largo historia de la iglesia, incluyendo a muchos en la tradición reformada han compartido esa misma interpretación?

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Rapto Abierto

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clip_image001Rapto Abierto

Por Clint Archer

Todos los cristianos creyentes en la Biblia están esperando el rapto; todos nos definen ese evento diferente. Mi artículo de la semana pasada, Prejuicio Secreto: Problemas con el Término "rapto secreto," genera algunas preguntas que me gustaría abordar.

1) ¿Que es el rapto?

La palabra ‘rapto’ viene del latín rapturo, que significa, “Yo tomo, quito, o me llevo”, que es la traducción de la Vulgata de la palabra griega harpadzo que significa “Tomo, me llevo.” Como una etimología cretina griego medio, no puedo resistirme a mencionar que los marineros ingleses originaron su palabra “arpón” de la palabra griega para la aplicación utilizada para arrebatar un gran pez fuera del agua.

Harpadzo” o ‘rapturo” que se haya traducido “arrebatados” en 1 Tesalonicenses 4:16-17, donde Pablo dice,

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Infierno

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Infierno

Por RC Sproul

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A menudo hemos oído frases como “La guerra es el infierno” o “Pasé por un infierno.” Estas expresiones, por supuesto, no se toman literalmente. Más bien, reflejan nuestra tendencia a utilizar la palabra infierno como un término descriptivo para la experiencia humana más espantosa. Sin embargo, ninguna experiencia humana en este mundo es realmente comparable al infierno. Si tratamos de imaginar lo peor de todo sufrimiento posible en el aquí y ahora, todavía no hemos extendido nuestra imaginación para llegar a la terrible realidad del infierno.

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Perjuicio Secreto: Problemas con el Término “Rapto Secreto”

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clip_image001Perjuicio Secreto: Problemas con el Término “Rapto Secreto”

por Clint Archer

Me molesta cuando la gente se refiere a un “rapto secreto.” El uso del término es anticuado y ambiguo. Se destaca como un espantapájaros con un blanco pintado en el pecho, invitando a los ataques de hombre de paja. El apodo del rapto secreto es utilizado por algunos premilenialistas que estiman que sólo los creyentes se darán cuenta de la venida de Cristo. Los incrédulos se quedarán perplejos cuando su vecino “religioso” y conductor del autobús repentinamente se van.

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Enterró a 200 miembros de la Iglesia.

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clip_image001Enterró a 200 miembros de la Iglesia.

Por Erik Raymond

Hace poco estuve de pasar algún tiempo con un ministro que estaba a punto de jubilarse. El fue a través de su oficina y empacaba cajas, libros y otros artículos personales. Él me dirigió a una caja grande y me dijo que echara un vistazo. Vi decenas de carpetas de folders con los nombres en ellos.

“¿Qué son todas estas cosas?", Pregunté.

"Funerales". Dijo el pastor.

"¿Cuántos?" Pregunté.

“Más de dos centenares.” Él respondió con sobriedad.

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No Me Gusta el Infierno

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clip_image002No Me Gusta el Infierno

Por Tim Challies

Dios ha puesto eternidad en el corazón del hombre (Eclesiastés 3:11). El conocimiento de que hay más en este mundo que lo que vemos parece ser innato en la naturaleza humana. Parece que Dios nos ha conectado que sabemos que hay vida más allá del aquí y ahora. Toda religión reconoce algo más allá, algo que está fuera de nosotros mismos. Hay algo por venir. Pero cada vez más las personas reconocen al cielo que el infierno. Aunque la mayoría de la gente cree que hay un cielo, muy pocos creen en el infierno. Aún menos creen que estarán alguna vez en el infierno.

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Lo Que Falta en el Cielo

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clip_image001Lo Que Falta en el Cielo

por Nathan Busenitz

Pregúntele a al hombre-en-la calle- promedio lo que piensa sobre el “cielo”, y probablemente va a describir un lugar donde la gente casi todo lo que disfruta en esta vida está completamente ausente.

En las mentes de la mayoría, cosas como colores vivos, buena comida, música a alto volumen, las amistades cercanas, y la actividad física están todos ausentes del cielo. Ellos prevén un lugar donde todo es de color blanco, esterilizado, y en general en calma, como un hospital o una biblioteca cósmica gigante en el cielo. Habitantes del cielo flotando como espíritus desencarnados con halos pequeños, vestidos de ropas blancas del coro, sentados en nubes de algodón, y tocando pequeñas arpas por toda la eternidad. Es como algo salido de un catálogo de Precious Moments – todo lo contrario de algo emocionante, apasionante, o eternamente divertido. (Sin ánimo de ofender a los que coleccionan pequeñas, figuras aladas de cerámica.)

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¿Qué Pasa con los Niños que Mueren?

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clip_image002¿Qué Pasa con los Niños que Mueren?

Por Tim Challies

¿Qué pasa con los niños que mueren? Este es un tema que casi todo cristiano enfrenta en algún momento durante su peregrinación, y al para lo cual no hay una respuesta fácil. Lo que es más, observando los escritos de los grandes cristianos del pasado o del presente produce un consenso claro. Estos son los puntos de vista predominantes se encuentran entre los creyentes:

Todos los niños que mueren en la infancia son salvos. Si un punto de vista sostiene una ventaja sobre los demás en términos de la cantidad de adeptos, esto probablemente sería lo mismo. Aunque todos admiten que la Biblia no es explícita aquí, creen que se puede deducir de un estudio de los pasajes pertinentes en las Escrituras.

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La Ira de Dios

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por Gil Rugh

El castigo por el pecado es la muerte (ver Rom. 6:23) y Dios exige que el castigo se pague. Aquellos que rechazan el sacrificio de Cristo en la cruz no tienen nada que esperar “sino cierta horrenda expectación de juicio, y la furia de UN FUEGO QUE HA DE CONSUMIR A LOS ADVERSARIOS.” (Hebreos 10:27). El único y verdadero, santo y justo Dios exige justicia. El castigo será pagada. Si rechazamos el sacrificio que sea aceptable, esto nos deja al descubierto y desnudos ante la ira del Dios Todopoderoso. Lo que nos queda es un juicio aterrador.

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Los Planes Proféticos de Cristo

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clip_image001Los Planes Proféticos de Cristo

por Nathan Busenitz

Los libros, a diferencia de los artículos del blog, toman mucho tiempo para producirse. Un libro representa muchos meses de pensar, estudiar, escribir, editar, revisar y reescribir. Pero cuando el proceso está finalmente completado, no hay nada tan emocionante como la celebración del producto acabado en sus manos.

Así se puede apreciar lo emocionado que estaba cuando, ayer, recibí varias copias del recién lanzado Christ’s Prophetic Plans Los [Planes Proféticos de Cristo], por la Editorial Moody (220 pp) – un libro al que tuve el privilegio de contribuir. Otros colaboradores incluyen a John MacArthur, Richard Mayhue, Michael Vlach y Matthew Waymeyer (todos los cuales están en la facultad del The Master’s Seminary).

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Waldron vs MacArthur en Confrontación Sobre el Milenio

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clip_image001Waldron vs MacArthur en Confrontación Sobre el Milenio

por Jesse Johnson

El libro que revisar a continuación salió hace casi cuatro años, y la controversia que trató parece haberse apagado desde entonces. Sin embargo, a menudo me preguntan por mi opinión sobre él, así que pensé que sería útil renovar mi opinión aquí:

En la Conferencia de Pastores del 2007, John MacArthur predicó un mensaje titulado “Por qué todo Calvinista Respetable Debería Ser Un Premilenialista.” Si bien el título (y la introducción) pueden haber sido en tono de burla, el sermón en sí no fue así. Fue un llamado serio a los pastores a ver cómo la doctrina de la elección debe contribuir a nuestra comprensión del plan de Dios para Israel. Este sermón sonó como un disparo que se escuchó alrededor de la blogosfera, y Samuel Waldron, un notable Amilenialista, escribió una respuesta: Manifiesto al Milenio de MacArthur.

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