Justicia Social
Justicia Social
Por Gary E. Gilley
(Volumen 24, Número 6, diciembre de 2018 / enero de 2019)
De los temas candentes que circulan ahora, tanto en la sociedad como en la iglesia, nada ha despertado más interés y debate que la justicia social. En la sociedad en general, mucha inquietud y controversia es evidente, particularmente en lo que respecta a tres áreas. Primero, están las preocupaciones de interrelación, que se expresan más claramente en el movimiento #MeToo, que es un esfuerzo dirigido al alivio del acoso sexual y la agresión, que se dirige principalmente a las mujeres. Los siguientes son los debates que involucran la sexualidad humana, especialmente los artículos LGBTQ. Finalmente, los asuntos de raza y etnicidad han resurgido de nuevo en los últimos años. Como estas preocupaciones se filtran hacia la iglesia, hasta cierto punto, la respuesta del pueblo de Dios es clara. Las Escrituras condenan poderosamente todas las formas de inmoralidad, mala conducta sexual y abuso. Lamentablemente, a la iglesia no se le han ahorrado totalmente las acusaciones de conducta sexual inapropiada, y varios líderes de alto perfil han sido expuestos recientemente por el mal uso de sus posiciones de poder y abuso de mujeres. Con respecto a la agenda LGBTQ, la Palabra habla con igual claridad.[1] Sin embargo, esto ha presentado un considerable dilema para la iglesia atrayente que está tratando de crear un entorno de iglesia en el que el incrédulo se sienta cómodo y feliz de unirse. Quienes siguen este modelo de «hacer» iglesia están luchando con la forma de atraer a los incrédulos a la vez que condenan la moralidad LGBTQ que se ha vuelto cada vez más aceptable dentro de nuestra cultura. Por último, al contrario que algunos cristianos en el pasado, hoy en día son pocos los que cuestionan el mal del racismo. Todos los seres humanos han sido creados a imagen de Dios y están en pie de igualdad ante Él, y deberían estar ante nosotros también. Pero en nuestro tiempo y entorno actual, los asuntos relacionados con la raza y el origen étnico no son tan sencillos. Los malentendidos, las acusaciones, la división y la ira abundan, y la iglesia no se ha salvado. Son principalmente las disputas relacionadas con la raza las que han atraído la mayor atención últimamente y serán el tema de este documento. Leer el resto de esta entrada »
El Falso Pastor
El Falso Pastor
(El Regreso y El Reinado de Jesucristo)
Zacarías 11:15–17.
Por John F. Macarthur
INTRODUCCIÓN
El libro de Zacarías es de tremenda importancia profética para ver la historia desde el tiempo de Zacarías hasta el regreso del Señor Jesucristo. Uno de los eventos proféticos más significativos es el surgimiento de un individuo comúnmente conocido como el Anticristo. Aunque no es específicamente su título en el Antiguo Testamento, ciertamente le queda bien. El apóstol Juan dijo que había muchos anticristos presentes en su día (1 Juan 2:18), pero habló de uno que sería el adversario más vehemente de Dios que jamás haya vivido, aparte de Satanás mismo (1 Juan 4:3).
Al llegar a Zacarías 11:15-17, nos encontramos cara a cara con este ser. No es un demonio o un ángel caído, sino una persona malvada a quien el profeta identifica como un pastor necio (v. 15). En el versículo 17, se le llama un impostor (RVJ, «ídolo», arcaico para «imitador»). Es un falso pastor, un contraste con el verdadero Pastor, el Señor Jesucristo.
El apóstol Juan, escribiendo en el primer siglo a un amplio círculo de creyentes, dijo: «Hijitos, es la última hora, y así como oísteis que el anticristo viene» (1 Juan 2:18). Así que la venida del Anticristo fue de conocimiento común. Leer el resto de esta entrada »
Premilenarismo Y Hermenéutica
Premilenarismo Y Hermenéutica
Brad Klassen
Profesor Asociado de Exposición Bíblica
The Master’s Seminary
El propósito de este artículo es identificar los asuntos hermenéuticos principales en el centro de la división sobre la escatología, al mismo tiempo proporcionar una breve respuesta premilenial a cada uno. La primera de estas cuestiones se refiere a la legitimidad de la interpretación literal con respecto a los textos proféticos. La segunda se refiere a la función de la revelación progresiva y la relación de la revelación subsiguiente con la revelación antecedente. El tercero se refiere a la influencia de la presuposición, particularmente en lo que se refiere a la analogía de la fe y el impacto del dualismo platónico en el enfoque cristiano de la Escritura.
Introducción
Las discusiones sobre la escatología bíblica -el estudio de las enseñanzas bíblicas sobre cosas futuras- se dividen en un evento fundamental: el momento de la segunda venida de Jesucristo. En particular, el desacuerdo sobre esta pieza central en el plan redentor de Dios se relaciona con lo que el apóstol Juan describió como un reinado «milenario» del Mesías en Apocalipsis 20:1-6.1 Tres posiciones generales desarrolladas a lo largo de la historia de la iglesia.
Primero, la perspectiva más antigua de la iglesia, el premilenarismo, [2] sostiene que la segunda venida de Cristo ocurre antes («Pre») del milenio descrito por Juan.[3] En otras palabras, el premilenarismo enseña que Cristo regresará para establecer un reino físico en la tierra como se describe en una interpretación no figurativa de Apocalipsis 20:1-6. Este reino no comenzará hasta que Cristo regrese, y terminará mil años después con el establecimiento de los nuevos cielos y la nueva tierra de Apocalipsis 21-22.
El Llamado al Discipulado
El Llamado al Discipulado
POR JAMES MONTGOMERY BOICE
Sígueme.
—MATEO 9:9
Seguidme, y yo haré que seáis pescadores de hombres.
—MARCOS 1:17
Si yo quiero que él se quede hasta que yo venga, ¿a ti, qué? Tú, sígueme..
—JUAN 21:22
Hay un defecto fatal en la vida de la iglesia de Cristo en el siglo XX: la falta de un verdadero discipulado. Discipulado significa abandonar todo para seguir a Cristo. Pero para muchos de los supuestos cristianos de hoy -quizás la mayoría- es el caso que mientras se habla mucho acerca de Cristo e incluso hay mucha actividad frenética, en realidad hay muy poco seguimiento de Cristo mismo. Y eso significa que en algunos círculos hay muy poco cristianismo genuino. Muchos de los que le llaman fervientemente «Señor, Señor» no son cristianos (Mateo 7:21).
No debemos sorprendernos por esto, porque Jesús mismo dijo que este sería el caso. Pero deberíamos estar afligidos por ello. Leer el resto de esta entrada »
El Llamado De La Navidad A La Humildad
El Llamado De La Navidad A La Humildad
Por Jordan Standridge
Es difícil comprender cuán humilde era Jesús. ¡El Creador del universo, en un vientre que Él creó! ¡Nacido en una familia pobre, en una insignificante ciudad, en un pesebre sucio! ¡Y sólo adorado por algunos pastores pobres y algunos sabios!
La razón principal por la que vino el Creador del universo fue salvar a los pecadores, pero también enseñar a esos pecadores arrepentidos cómo vivir. Y eso es emular su humildad. Leer el resto de esta entrada »
El Mas Grande Anuncio De Nacimiento
El Mas Grande Anuncio De Nacimiento
Por Josh Buice
Cuando nació Jesús, fue extraordinario. Por un lado, fue concebido por una niña virgen. ¿Como sucedió esto? Además, nació en un establo y fue colocado en un pesebre, un lugar que habría estado sucio y lleno con el hedor de los desechos animales. Para colmo, lo envolvieron en pañales. Eso no es exactamente un vellón de Neiman Marcus. Toda la historia es una realidad increíble en la que debemos pasar el tiempo regocijándonos en la realidad del nacimiento de Cristo.
Más allá de los detalles de su nacimiento, la forma en que se anunció es impresionante. No era una postal elegante en el correo de María y José y su bebé colocado en Belén para que todos la vieran. Fue el mayor anuncio de nacimiento en la historia de la humanidad. De hecho, fue más que un anuncio de nacimiento, fue el anuncio de la esperanza. Leer el resto de esta entrada »
El Premilenarismo En El Nuevo Testamento: Cinco Verdades Doctrinales Bíblicas
El Premilenarismo En El Nuevo Testamento: Cinco Verdades Doctrinales Bíblicas
Gregory H. Harris
Profesor de Exposición Bíblica
The Master’s Seminary
Muchos estudiosos sostienen que las declaraciones premilenarias se encuentran sólo en Apocalipsis 20:1-10. Aunque estos versículos son extremadamente importantes para apoyar la doctrina premilenial, muchos otros versículos a través del Nuevo Testamento también ofrecen apoyo para el premilenio. Nuestro estudio se limita a cinco verdades bíblicas doctrinales premileniales del Nuevo Testamento que se mezclan perfectamente a través de la Biblia con la persona y la obra -y reino- de Jesús el Mesías en la tierra después de su segunda venida.
Introducción
Siempre que ocurren discusiones entre los premilenaristas y los amilenarlistas, Apocalipsis 19 y 20 es usualmente la sección de la Escritura en la cual muchos basan su argumentación, especialmente Apocalipsis 20:1-10. Antes de examinar estos pasajes específicos, sabemos que Dios ya ha hecho varias profecías en otros lugares. Y cómo uno interpreta estos pasajes ha sido determinado mucho antes por cómo esos otros textos bíblicos futuristas relacionados ya han sido interpretados, antes de acercarse a ciertos pasajes bíblicos cruciales como Apocalipsis 20:1-10. Así que, como veremos, uno debería realmente terminar la argumentación para este importante componente de la teología escatológica en Apocalipsis 19-20, y no empezar allí. Al exponer el argumento del Nuevo Testamento para el premilenarismo presentaremos lo siguiente: (1) una presentación de tres de las cinco verdades bíblicas premilenarias del Nuevo Testamento; (2) un breve examen de dos enfoques totalmente diferentes de Apocalipsis 20 entre los evangélicos; (3) conclusiones iniciales de lo que requiere estar en el abismo; (4) la definición bíblica y los requisitos para ser encarcelado en el abismo; (5) un examen de cuándo ocurrió o cuándo ocurrirá la atadura de Satanás en el abismo; (6) una consideración de dos de los diferentes relatos bíblicos para la Entrada Triunfal real y su significado; y (7) una presentación de las dos últimas de las cinco verdades doctrinales premileniales de Apocalipsis 20:1–10. Leer el resto de esta entrada »
¿Fue Jesús Realmente Nacido De Una Virgen?
¿Fue Jesús Realmente Nacido De Una Virgen?
Por Guy M. Richard
Para muchas personas, la pregunta de si una virgen puede dar a luz está en la misma categoría que las preguntas sobre si los cerdos pueden volar o si se puede invertir el tiempo o si se puede evitar que el sol brille. Pero en cada una de estas circunstancias, debemos recordar que todo lo que se necesita para que estos eventos sobrenaturales sean posibles es que exista un Dios sobrenatural. CS Lewis nos recuerda esta gran verdad en su libro Milagros. De hecho, va más allá y argumenta que una vez que permitimos una cosmovisión teísta, una en la que un Dios sobrenatural existe y está involucrado en el orden natural de las cosas, entonces los eventos sobrenaturales no son simplemente posibles , sino que deben esperarse . Y si se esperan eventos sobrenaturales, entonces cosas como una virgen que da a luz o el hecho de que el sol deje de brillar son el tipo de cosas que deberíamos esperar que sucedan. Leer el resto de esta entrada »
Santa La Noche
Santa La Noche
Por Clint Archer
Mi himno favorito es un villancico de Navidad. Aquí está la convincente saga detrás de génesis de esta magnífica pieza, la primera música que se transmite por las vías aéreas utilizando ondas de radio.
En las palabras de » Historias detrás de las canciones más queridas de la Navidad » (utilizadas con el permiso del editor) …
La extraña y fascinante historia de “Santa la Noche” comenzó en Francia, pero eventualmente se abrió camino en todo el mundo. Esta canción aparentemente simple, inspirada por un pedido de un clérigo, no solo se convertiría en uno de los himnos más queridos de todos los tiempos, sino que marcaría una revolución tecnológica que cambiaría para siempre la forma en que la gente era introducida a la música. Leer el resto de esta entrada »
Una Carta Al Miembro Inactivo
Una Carta Al Miembro Inactivo
Por Kyle Borg
No estoy seguro, pero sospecho que si le pregunta a un pastor qué es lo que más lo desalienta, una respuesta común sería el miembro inactivo. Por inactividad no me refiero solo a los que están habitualmente ausentes, sino también al miembro que simplemente calienta una banca pero hace poco para participar en la vida, el servicio y, especialmente, la adoración de la iglesia. Pero no solo es un gran desaliento para un pastor (y una congregación), también es una buena razón para preocuparse. Un miembro inactivo es una de las ovejas que se ha extraviado y requiere que el pastor abandone las noventa y nueve para ir tras la una. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Dice La Biblia Acerca De Los Ángeles?
¿Qué Dice La Biblia Acerca De Los Ángeles?
Por Dustin Benge
El tema de los ángeles ha fascinado a la gente desde los albores de la creación. Estas criaturas misteriosas y etéreas han eludido la mente y han ocupado innumerables páginas en textos teológicos a través de los siglos. Sin embargo, la erudición moderna y las teologías suelen ignorar el tema por completo. En el mejor de los casos, solo unos pocos párrafos están dedicados a estas criaturas celestes en teologías sistemáticas contemporáneas, y el tema de los ángeles parece haber desaparecido casi por completo de los púlpitos reformados y las discusiones teológicas del siglo pasado. Los teólogos y estudiantes reformados podrían sorprenderse de que nuestros antepasados en la fe reflexionaron y escribieron copiosamente sobre estos seres celestiales y los vieron jugar un papel vital en la historia de la redención. Leer el resto de esta entrada »
¿Es Necesaria Una Pluralidad De Ancianos En La Iglesia Local?
¿Es Necesaria Una Pluralidad De Ancianos En La Iglesia Local?
Por Josh Buice
¿Es absolutamente necesario para la libertad y la vitalidad de los Estados Unidos que un presidente dirija al pueblo? Aunque puede haber muchas opiniones sobre ese mismo tema, no sería necesario que nuestra nación fuera dirigida por un presidente. Si nuestra nación decidiera cambiar la forma en que estructuramos las cosas y ser dirigida por una pluralidad de presidentes, no estaría mal avanzar en esa dirección. Ninguna de las dos es obligatoria. Cuando se trata de béisbol profesional, ¿debe el equipo ser dirigido por un entrenador al que a menudo se le llama gerente general? El hecho es que no hay una respuesta absoluta a esa pregunta. Se podría desarrollar un nuevo proceso de gestión que podría eliminar la posición de gerente general y los dueños del equipo de béisbol no estarían en error si fueran en esa dirección. Tenemos libertad en la política y en el mundo del atletismo. Leer el resto de esta entrada »
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