Escatología
Apocalipsis 14:10-11 ¿Durará realmente el infierno toda la eternidad?
Apocalipsis 14:10-11 ¿Durará realmente el infierno toda la eternidad?
POR MARK HITCHCOCK
La doctrina del infierno es, sin duda, el tema más inquietante de la Biblia, y la verdad más inquietante sobre el infierno es su duración. La idea de que la gente sea castigada por sus pecados y fechorías no molesta a la mayoría de la gente. Pero la noción de que el infierno durará para siempre es totalmente repugnante para muchos. Por esta razón, hay quienes han tratado de suavizar esta verdad adoptando una visión "más amable y gentil" del infierno.
Esperanza que Purifica
Esperanza que Purifica
Por John MacArthur
Una cosa que parece faltar en la cultura popular cristiana de hoy es cualquier preocupación por la santidad y la pureza personal. Y sin embargo, esto es a lo que todos nosotros estamos llamados:
¿Qué es el “evangelio eterno” en Apocalipsis 14:6?
¿Qué es el “evangelio eterno” en Apocalipsis 14:6?
POR MARK HITCHCOCK
En Apocalipsis 14:6-7 leemos sobre un ángel que vuela en el cielo predicando un "evangelio eterno" o buenas noticias a los que están en la tierra durante la gran Tribulación. Hoy en día, la predicación de las buenas noticias se da a los hombres, pero durante la Tribulación, los ángeles la proclamarán por todo el mundo. c dice,
La Naturaleza de Nuestra Esperanza
La Naturaleza de Nuestra Esperanza
Por John MacArthur
En esta entrada quiero ofrecerles un poco de teología de la esperanza. Y quiero empezar con la idea de que nuestra esperanza, fundamentalmente, está en Dios. Está en el Dios inmutable, el Dios que no puede decir otra cosa que la verdad. Por eso el Salmo 43:5 puede decir esto:
Esperanza de Vida Después de la Muerte
Esperanza de Vida Después de la Muerte
Por John MacArthur
Fe. Esperanza. Amor.
Estas tres grandes palabras son una especie de triunvirato en la terminología evangélica, tomadas de 1 Corintios 13:13. En las Escrituras se habla mucho de la fe. Y el amor es un tema dominante en muchos pasajes, y es específicamente identificado por Pablo como el mayor de los tres. Pero la esperanza a veces se pasa por alto en nuestra lectura y enseñanza. Creo que nos vendría bien entender mejor este maravilloso don llamado esperanza.
¿La escena de Apocalipsis 14:1-5 está en el cielo o en la tierra?
¿La escena de Apocalipsis 14:1-5 está en el cielo o en la tierra?
POR MARK HITCHCOCK
Los 144.000 se presentan en Apocalipsis 7:1-8. El único otro lugar donde leemos sobre este grupo de 144.000 es en Apocalipsis 14:1-5:
1 Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente. 2 Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. 3 Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra. 4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; 5 y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.
¿Qué es la marca de la bestia (666)?
¿Qué es la marca de la bestia (666)?
POR MARK HITCHCOCK
Apocalipsis 13:16-18 deja claro que el Anticristo controlará la economía mundial del final de los tiempos. Gobernará la oferta y la demanda mundial. Una parte clave de este sistema económico mundial es el número 666, también conocido como la marca de la bestia. ¿Qué es esta misteriosa marca? Sencillamente, la marca es una marca literal y visible, una marca o un tatuaje que se colocará "sobre" la mano derecha o la frente de las personas durante la Tribulación. La marca será dada como un señal de devoción o una "promesa de lealtad" al Anticristo y servirá como un pasaporte para el poseedor de la marca para participar en el comercio.
¿La segunda bestia será judía o gentil?
¿La segunda bestia será judía o gentil?
POR MARK HITCHCOCK
La bestia de Apocalipsis 13:11-18 se describe como "otra bestia que sube de la tierra" (13:11). Muchos han entendido la referencia a "la tierra" como la tierra, o más específicamente, la tierra de Israel, lo que significa que será un judío. Es posible que la segunda bestia sea judía. Sin embargo, la referencia aquí a la tierra es probablemente mejor entendida como un contraste con el cielo. Esta bestia, conocida como el falso profeta, será terrenal en todo el sentido de la palabra. Todo su horizonte estará dominado por la tierra. Además, como la primera bestia es gentil, tiene sentido ver a su secuaz como gentil también.
¿Qué hará la bestia en Apocalipsis 13:1-10?
¿Qué hará la bestia en Apocalipsis 13:1-10?
POR MARK HITCHCOCK
Mi bosquejo sencillo favorito de la descripción de la bestia en Apocalipsis 13:1-10 son cinco las palabras iniciales del pasaje [143]
maravillar
herida
adorar
palabras
guerra
¿Será el Anticristo un judío o un gentil?
¿Será el Anticristo un judío o un gentil?
POR MARK HITCHCOCK
Una de las cuestiones clave relacionadas con la bestia del Apocalipsis, también conocida como el Anticristo, es si será judío o gentil. Hay tres argumentos principales para ver al Anticristo como un judío.
En primer lugar, si el prefijo anti significa "en lugar de", o en lugar de Cristo, entonces muchos sostienen que esto hace más probable que sea un judío porque el que está en lugar de Cristo debe ser un judío como lo fue Jesús. Si bien este argumento tiene cierto mérito, el prefijo anti también puede significar "contra", u opuesto a Cristo.
¿Será Asesinada la Bestia y Volverá a la Vida?
¿Será Asesinada la Bestia y Volverá a la Vida?
POR MARK HITCHCOCK
Apocalipsis 13:3-4 describe la herida mortal de la bestia y su sanidad.
Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Y la tierra entera se maravilló y seguía tras la bestia; y adoraron al dragón, porque había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia, y quién puede luchar contra ella?
¿La bestia es del pasado o del futuro? ¿Podría ser Nerón?
¿La bestia es del pasado o del futuro? ¿Podría ser Nerón?
POR MARK HITCHCOCK
Los intérpretes preteristas (aquellos que creen que las profecías del Apocalipsis se cumplieron con la destrucción de Jerusalén en el año 70) sostienen que la bestia de Apocalipsis 13:1-10 es el César romano Nerón. Argumentan que la gematría, valor numérico, del nombre de Nerón es igual a 666, que fue adorado como Dios y que persiguió al pueblo de Dios.
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