¿Quiénes son los “siete Espíritus de Dios”?
¿Quiénes son los “siete Espíritus de Dios”?
POR MARK HITCHCOCK
Una de las descripciones potencialmente confusas del Apocalipsis es la referencia a los “siete Espíritus” o “siete Espíritus de Dios,” que se mencionan cuatro veces (1:4; 3:1; 4:5; 5:6). ¿Significa esto que hay siete Espíritus Santos?
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)
La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)
POR DAVE DUNHAM
El abuso espiritual es tan tortuoso porque no se limita a oprimir a los individuos, sino que les representa mal a Dios. Muchas víctimas de un cónyuge espiritualmente abusivo han luchado para entender a Dios aparte de los juicios estrictos e inconsistentes de su abusador. Los abusadores espirituales tergiversan tanto a Dios que representan una religión totalmente diferente. De hecho, los abusadores espirituales "convierten" a sus víctimas a una religión falsa.
Las Normas Morales Y La Bondad No Pueden Existir Sin Dios
Las Normas Morales Y La Bondad No Pueden Existir Sin Dios
POR RANDY ALCORN
El argumento de los ateos de que la bondad y las normas morales pueden existir sin Dios no se sostiene. Si no hay Dios, las personas no viven después de la muerte y no son responsables de sus acciones, buenas o malas. Por eso Dostoievski dijo: “Destruyan la creencia de un hombre en la inmortalidad y… todo estaría permitido, incluso el canibalismo” (Los Hermanos Karamazov).
Apocalipsis 1 – ¿Qué Significan “pronto” y “cerca” en 1:1 y 1:3?
Apocalipsis 1 – ¿Qué Significan “pronto” y “cerca” en 1:1 y 1:3?
POR MARK HITCHCOCK
El Apocalipsis comienza subrayando la urgencia del mensaje. Juan se refiere a los acontecimientos de los libros como aquello "las cosas que deben suceder pronto… porque el tiempo está cerca" (1:1,3). El término griego para "pronto" es en tachei (1:1), y la palabra para "cerca" es engus (1:3). Los preteristas, que creen que las profecías del Apocalipsis se cumplieron en los acontecimientos que rodearon la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., sostienen que "pronto" y "cerca" se refieren a los acontecimientos del año 70 d.C., porque ocurrieron pocos años después de que Juan escribiera el Apocalipsis, aproximadamente en el año 65 d.C. Sin embargo, como se ha demostrado anteriormente, el Apocalipsis fue escrito en el año 95 y no en el 65, por lo que las profecías del Apocalipsis no pueden interpretarse como si se refirieran a los acontecimientos del año 70. Siendo así, ¿cómo deben entenderse los términos "pronto" y "cerca"? Hay tres opiniones principales.
Dios Detesta La Adoración De Los Impíos
Dios Detesta La Adoración De Los Impíos
El sacrificio de los impíos es abominación al Señor, mas la oración de los rectos es su deleite. Prov 15:8
Una de las verdades más difíciles de creer para la gente es que Dios rechaza la adoración.
Miles de millones de personas en la tierra rezan, ayunan, golpean sus cuerpos, lloran lágrimas reales y sin embargo Dios rechaza todo eso.
Sé que suena duro para nuestros oídos que minimizan el pecado, pero es una verdad muy importante que debemos comprender.
35 Razones Para No Pecar
35 Razones Para No Pecar
POR JIM ELLIFF
1. Porque un pequeño pecado lleva a más pecado.
2. Porque mi pecado invita a la disciplina de Dios.
3. Porque el tiempo que se pasa en el pecado se pierde para siempre.
4. Porque mi pecado nunca agrada, sino que siempre entristece a Dios que me ama.
5. Porque mi pecado supone una carga mayor para mis líderes espirituales.
¿Cuáles son los Nombres y Títulos de Jesús en el Apocalipsis?
¿Cuáles son los nombres y títulos de Jesús en el Apocalipsis?
POR MARK HITCHCOCK
El Apocalipsis trata de Jesucristo de principio a fin: es "el testimonio de Jesús" (Apocalipsis 19:10). La revelación final de Dios contiene numerosos nombres y títulos para nuestro Señor. Los principales se enumeran en el cuadro adjunto.
El Arrepentimiento
El Arrepentimiento
Gary Gilley
Si hay un elemento del mensaje del evangelio que es minimizado hoy en día es la doctrina del arrepentimiento. Algunos lo han eliminado totalmente; otros han distorsionado y suavizado su significado. Algunos lo han hecho sobre fundamentos teológicos, otros por razones más pragmáticas. En el nivel pragmático tenemos que admitir que el arrepentimiento no se desarrolla muy bien en una sociedad narcisista y orientada al yo. Muchos están muy contentos en recibir a Cristo obteniendo vida eterna sin ninguna interferencia fundamental en sus estilos de vida pecaminosos. Si el arrepentimiento es echado a la mezcla, todo cambia. Si el mensaje del evangelio es que Jesucristo murió por nuestros pecados, nuestra respuesta al evangelio es creer y poner nuestra fe en El para perdón de pecados. Pero, ¿es posible confiar en nuestro Señor para perdón y la justicia correspondiente de Dios (2 Cor. 5:21) y al mismo tiempo continuar aferrándonos a nuestros pecados e ídolos? En otras palabras, ¿podemos volvernos a Cristo para perdón y no tener ninguna intención de volvernos del pecado? Pablo no lo creía (Hechos 26:18-20). La palabra bíblica para volvernos del pecado es “arrepentimiento”, la cual, como intentaré demostrar, es esencial para la experiencia de la salvación. El arrepentimiento no es un paso adicional de fe, representa los dos lados de la misma moneda.
5 Preguntas Sobre El Diseño Divino Del Género
5 Preguntas Sobre El Diseño Divino Del Género
Por Kevin DeYoung
P ¿Por qué eligió Dios hacer hombres y mujeres?
R: Dios no tenía que hacer dos tipos diferentes de seres humanos. No tenía que hacernos de manera que los hombres y las mujeres, en promedio, tengan formas y tamaños diferentes y les crezca el pelo en lugares diferentes y a menudo piensen y sientan de manera diferente. Dios podría haber propagado la raza humana de alguna otra manera además de la pareja diferenciada de hombre y mujer. Podría haber hecho que Adán fuera suficiente sin una Eva. O podría haber hecho a Eva sin un Adán. Pero Dios decidió no hacer un hombre o una mujer, o un grupo de hombres o un grupo de mujeres; hizo un hombre y una mujer. La única característica de la existencia humana que determina la vida tanto o más que cualquier otra -nuestro sexo biológico- fue la elección de Dios.
Tomando Seriamente Tu Pecado
Tomando Seriamente Tu Pecado
“No es la ausencia de pecado, sino la aflicción por ello, lo que distingue al hijo de Dios de los profesantes vacíos [de fe]” — A.W. Pink
¿Qué tan seriamente considera su pecado?
Esta puede ser una de las preguntas más invasivas espiritualmente a las que se puede enfrentar cualquier cristiano profesante. La razón por la que es tan penetrante es que va directamente al corazón en busca de una respuesta.
No se equivoque. El pecado es un problema del corazón.
Apocalipsis 1: ¿Qué Significa el Título “La Revelación de Jesucristo”?
Apocalipsis 1: ¿Qué Significa el Título “La Revelación de Jesucristo”?
POR MARK HITCHCOCK
A diferencia de la mayoría de los libros de la Biblia, el Apocalipsis establece su propio título en el versículo inicial: "La Revelación [griego, apokalupsis ] de Jesucristo". Si bien el título se presenta claramente, es común escuchar que se enuncia incorrectamente de dos maneras diferentes. En primer lugar, hay personas -e incluso algunos predicadores- que se refieren a este libro como "Revelaciones" (en plural). Pero observe que en 1:1 "Revelación" es singular. Segundo, incluso en los comentarios bíblicos, este libro se llama "El Apocalipsis de San Juan". Pero ese no es el título del libro. Juan dice específicamente que es "La Revelación de Jesucristo". Así como no se nos permite cambiar el título que un autor ha seleccionado para un libro ya publicado, no tenemos derecho a alterar el auto-título divino del Apocalipsis de Jesucristo.
Por Qué Deberías Leer El Libro En Lugar De Ver La Película
Por Qué Deberías Leer El Libro En Lugar De Ver La Película
Por Scott Aniol
El propósito de este ensayo no es argumentar que los medios visuales son inherentemente malos. Tampoco es su propósito sostener que los medios visuales carecen de cualquier valor. El propósito de este ensayo es demostrar que los medios impresos son simplemente mejores que los medios visuales, y que cuando se enfrenta a la elección de uno u otro con fines espirituales, educativos o recreativos, una persona consciente debe elegir los medios impresos sobre los medios visuales en la mayoría de los casos. Con cada uno de los siguientes puntos se borra la posibilidad de un contenido inmoral, se asume la calidad en cada forma y se evalúa cada medio por su propio valor inherente. Las expresiones de la ficción son el objetivo principal de este ensayo, aunque estos puntos podrían aplicarse también a otras formas. Una aplicación de estos puntos podría ser una comparación entre la lectura de Jane Eyre de Charlotte Brontë o el ver la versión cinematográfica. Otro ejemplo conmovedor podría ser la comparación entre la lectura de los relatos evangélicos de la muerte de Cristo y el ver La Pasión de Cristo de Mel Gibson.
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