Mes: octubre 2020

Día de la Reforma y de la Justicia de Dios

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Día de la Reforma y de la Justicia de Dios

Por Mike Riccardi

Bueno, yo sé que he publicado esto antes, pero cuando llega el Día de la Reforma, estas verdades son sobre lo que mi corazón y mente se asientan respecto a como doy gracias al Señor por lo que logra a través de la Reforma.

Hace 503 años de este día, el 31 de octubre de 1517, Martin Lutero famosamente clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg, Alemania, echando a andar la reforma protestante. 503 años después, el pueblo de Dios se reserva el día de hoy para celebrar el rescate de Su Palabra de los grilletes de la tiranía romana católica, la corrupción, y la herejía. El evangelio de la gloria de Jesucristo como se revela en las Escrituras suficientes había sido recuperado, y ha estado haciendo su obra de salvación desde entonces.

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La Inconfundible Voz Del Señor

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La Inconfundible Voz Del Señor

Por John MacArthur

No hay nada sutil en las alarmas. Todas las distracciones potenciales se derriten en el olvido cuando una sirena a todo volumen nos llama la atención. Por su diseño, ahogan todos los demás ruidos y exigen nuestra atención. De la misma manera, cuando el apóstol Juan escuchó la voz del Cristo glorificado en Patmos, fue sorprendente, fascinante y dominante.

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La Descripción del Retorno de Cristo

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La Descripción del Retorno de Cristo

POR D. EDMOND HIEBERT

16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

"Porque", mejor traducido "porque" (hoti), de nuevo justifica la declaración anterior con una descripción más completa del retorno del Señor. Describe la manera de su regreso (v. 16a), los eventos de su regreso (vv. 16b-17a), y la consecuencia permanente de su regreso para los creyentes (v. 17b).

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Por Qué Estoy Votando Por Trump

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Por Qué Estoy Votando Por Trump

Por Eric Davis

Voto por Trump.

Eso podría ser como clavos en la pizarra para algunos de mis amigos y colegas ministeriales. Les pediría que me escucharan antes de descartar mi razonamiento. Para aquellos que se oponen a cosas como, “Votarán por él porque es un complaciente con los cristianos”, “Es el ídolo evangélico” o “Típico evangelicalismo blanco”, quizás deberían reconsiderar, seguir leyendo y tener cuidado con su ironía. Y los cristianos entienden que este no es un tema del que debamos separarnos.

Me crié en la región más azul del estado más azul de la nación. Hoy en día, vivo y ejerzo mi ministerio en un condado muy azul. Esto no es cultural para mí.

Así que, por esto es por lo que voy a votar por Trump.

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Una Mirada Más Cercana A Éxodo 21:22 Y El Debate Sobre El Aborto

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Una Mirada Más Cercana A Éxodo 21:22 Y El Debate Sobre El Aborto

Por Jesse Johnson

¿Revela Éxodo 21:22 que Dios ve a un bebé en el útero como menos que completamente humano? Si es así, ¿puede usarse este pasaje para argumentar que el aborto no es un asesinato? Este es un argumento con el que me he topado con algunos eruditos judíos que afirman que mientras la Torá guarda silencio sobre el aborto, este pasaje da una importante pista de que Dios no considera que un feto sea digno de protección legal. Esto importa porque este argumento ha sido usado por algunos evangélicos (especialmente en los 70, pero también recientemente) para justificar su falta de apoyo a las leyes que prohíben el aborto. Dicen, "Mira, aquí mismo en la Ley del Antiguo Testamento hay una declaración de que Dios no considera que el aborto sea lo mismo que el asesinato."

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Discernimiento Por Fuera Y Por Dentro

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Discernimiento Por Fuera Y Por Dentro

Por Nicholas Batzig

Con el potencial de que el mundo entero fluya en nuestras mentes y corazones por medio de Internet, es seguro concluir que nunca ha habido un momento en el que los cristianos hayan necesitado tanto discernimiento como en la actualidad. ¿Pero qué es el discernimiento? ¿Cómo lo conseguimos? Y, ¿en qué áreas de nuestras vidas nos llama Dios a ejercerlo? Estas son algunas de las preguntas más importantes en las que debemos centrar nuestra atención, por la sencilla razón de que hay una notable falta de discernimiento en la iglesia y en nuestros propios corazones y vidas.

Sinclair Ferguson señaló acertadamente que el discernimiento no debe ejercerse simplemente con respecto a las falsas enseñanzas que amenazan la verdad de Dios entre los creyentes. Él escribe:

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La Fe Como Cristo La Definió

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La Fe Como Cristo La Definió

Por John MacArthur

Si nuestro objetivo es entender la verdadera naturaleza de la fe salvadora, ¿a quién mejor que al propio Jesucristo, "el autor y consumador de [nuestra] fe" (Hebreos 12:2)? Y aunque el Señor tuvo mucho que decir sobre la calidad y las características de la fe salvadora a lo largo de su ministerio público, el Sermón del Monte es su declaración más completa y definitiva.

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El Giro Apocalíptico Errado – 2ª. Pte.

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El Giro Apocalíptico Errado – 2ª. Pte.

Por Paul Henebury

El “Apocalipsis” de Juan y Escogiendo los Lados

La primera composición que se llamó “apocalipsis” fue el Libro del Apocalipsis, escrito por el Apóstol Juan alrededor del año 95 D.C.[1] “Y aún allí” dice Collins, “no está claro si la palabra denota una clase especial de literatura o se usa más generalmente para revelación.”[2] Pero aquí mismo, al principio, creo que estamos mal dirigidos. Juan nos dice expresamente que su libro es una “profecía” (Apocalipsis 1:3; 22:7, 10, 18, 19), y es "el testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 1:2), que "es el espíritu de la profecía" según Apocalipsis 19:10. Así que cada indicación dentro del propio Libro del Apocalipsis es que es una profecía. De ahí que el término apokalipsis, tal como lo utiliza Juan, no se refiere a una clase especial de literatura, sino que en general significa una revelación de Jesucristo.

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Deje De Sorprenderse Por Lo Que Dice El Papa

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ESJ-blog 20201027_01Deje De Sorprenderse Por Lo Que Dice El Papa

Por JORDAN STANDRIDGE

De vez en cuando, el Papa (especialmente éste) dice cosas que no sólo no son muy católicas sino, lo que es más importante, increíblemente antibíblicas.

Y aunque entiendo la conmoción que viene cada vez que un creyente escucha a Dios, o que su palabra sea blasfemada, lo que no entiendo es que los cristianos se sorprendan de que el Papa pueda decir cosas tan poco bíblicas.

Incluso si el Papa fuera realmente católico y enseñara sólo lo que la Iglesia Católica Romana enseña, estaría constantemente blasfemando a Dios en sus palabras.

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El Reino en los Salmos Reales

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El Reino en los Salmos Reales

POR MICHAEL J. VLACH

Los salmos contribuyen al programa del reino de Dios, en particular los conocidos como "Salmos Reales"-2, 72, 89, 110 y 132. [192] Estos discuten el rey de Dios y su gobierno. La teología que los informa es el Pacto Davídico de 2 Samuel 7 que prometía lo siguiente:

1. Cuando David muriera, Dios establecería un reino a partir de un descendiente de David (2 Sam 7:12).

2. El descendiente de David tendría una “casa” y un “trono” que se establecerían para siempre (v. 13).

3. Israel estaría a salvo y seguro en su tierra (v. 10).

4. Los gentiles participarían en este pacto – “la ley de lo hombres” (v. 19).

5. Este pacto se refiere a la época actual de David y Salomón y también al “futuro lejano” (v. 19).

Los Salmos Reales están ligados a los reyes de Israel y ofrecen consuelo al pueblo de Israel y advertencia a los enemigos de Israel. Los enemigos de Dios pueden resistir y rebelarse, pero sus esfuerzos son inútiles. Dios establecerá a su rey desde Jerusalén y gobernará sobre Israel y las naciones con rectitud y justicia.

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Recuperando La Claridad Bíblica

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Recuperando La Claridad Bíblica

(Mucho Antes de Lutero)

POR NATHAN BUSENITZ

Era el año 1505 cuando un joven Martín Lutero, entonces estudiante de derecho, fue casi alcanzado por un rayo mientras caminaba por la campiña alemana. En pánico, gritó, "Santa Ana, perdóname y me convertiré en monje". Fiel a su palabra, Lutero dejó su carrera de abogado y se unió al monasterio agustino de Erfurt.

El miedo a la muerte había llevado a Lutero a convertirse en monje, y durante la siguiente década, el miedo al juicio divino continuaría persiguiéndole. En un intento de calmar esos temores, Lutero trató fervientemente de ganarse el favor de Dios a través de buenas obras y actos de penitencia. Sin embargo, cuanto más trabajaba, más frustrado se sentía porque reconocía que nunca podría ser lo suficientemente bueno para expiar su pecado y aplacar la ira de Dios. Más tarde relató que llegó a odiar la frase "la justicia de Dios" porque en ella no veía nada más que su propia condenación. Lutero comprendió que la norma de justicia de Dios es la perfección (véase Mateo 5:48), y sabía que estaba muy lejos de alcanzarla (véase Romanos 3:23).

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Jerusalén: Capital del Mundo

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Jerusalén: Capital del Mundo

POR MATTHEW BRYCE ERVIN

VAMOS SIN DEMORA

FAMILIAS DE TODA LA TIERRA peregrinarán a Jerusalén para adorar a Jesús, porque él gobernará desde la capital del mundo. Zacarías 8:20 -23 :

“Así dice el Señor de los ejércitos: «Y será que aun vendrán pueblos y habitantes de muchas ciudades; y los habitantes de una irán a otra, diciendo: “Vamos sin demora a implorar el favor del Señor, y a buscar al Señor de los ejércitos. Yo también iré”. Y vendrán muchos pueblos y naciones poderosas a buscar al Señor de los ejércitos en Jerusalén y a implorar el favor del Señor». Así dice el Señor de los ejércitos: «En aquellos días diez hombres de todas las lenguas de las naciones asirán el vestido de un judío, diciendo: “Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros”»’”

Los gentiles de todo el mundo estarán emocionados de viajar a Jerusalén para suplicar al Señor Jesús. Esto incluye a las naciones que son más poderosas que las otras (vv. 20-21). Aquí hay una hermosa imagen de los Judíos finalmente convirtiéndose en la cabeza y no la cola entre las naciones (Deut 28 :13 ). Muchos enfermos tocaron el borde del vestido de Jesús y se sanaron gracias a su fe (Mateo 9:20-22; 14:35-36). Por el mismo deseo de bendición, la gente de todas las naciones se asirán del vestido de un judío y será conducida a Jesús. Todos los pueblos de la tierra reconocerán que los judíos son llamados por el nombre del Señor y se asombrarán de ellos (v. 23; Deut. 28:10). La oportunidad de asirse a un judío será algo común. El judío y el gentil viajarán regularmente a la altura de la montaña de Israel, porque es donde todos ellos servirán al SEÑOR (cf. Isaías 56:7; Ezequiel 20:40 ).

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